Cztery myśli, które zwracają umysł do Dharmy

• Może 9, 2024

Cztery myśli, które zwracają umysł do dharmy, są podstawowymi zrozumieniami, które możemy dążyć do kultywowania jako fundamentu naszej praktyki buddyjskiej. Nazywa się je czasem „czterema przypomnieniami”, „czterema zmieniaczami umysłu” lub „czterema myślami, które odwracają umysł od samsary”. Każda z nich pomaga nam przezwyciężyć zwykłe mentalne gadanie, zajęcie lub poczucie własnej wartości, które uniemożliwiają nam poświęcenie się duchowej praktyce, bez względu na to, jak bardzo chcielibyśmy. Są jak natychmiastowe narzędzie do ustalania priorytetów.

Cztery myśli to:

1) Docenienie naszych ludzkich narodzin. Narodzić się jako człowiek oznacza, że ​​mamy zdolność, w postaci naszego ludzkiego umysłu i ciała, studiować dharmę i praktykować duchową praktykę. Możemy zadawać pytania, jesteśmy samoświadomi i jesteśmy w stanie zadać sobie pytanie. Jeśli natknęliśmy się na cztery myśli, to z definicji mieliśmy również wielki szczęście, że mogliśmy wejść w kontakt z naukami dharmy. Jeśli mamy także szczęście, że mamy życie, w którym nie dążymy do przetrwania z dnia na dzień, to mamy jeszcze więcej szczęścia. Uświadomienie sobie, jak rzadki i cenny jest ten zestaw okoliczności, poprzez rozglądanie się po świecie i obserwowanie, jak niewiele ma je istot, pomaga nam kultywować determinację, aby nie marnować tej okazji.

2) Nietrwałość. Kiedy zdamy sobie sprawę z naszego szczęścia, możemy również szybko zdać sobie sprawę, że nie mamy gwarancji, jak długo to potrwa. Nie wiemy, kiedy zmienią się nasze okoliczności ani kiedy nadejdzie śmierć. Ta szansa na duchowy rozwój i pilne ćwiczenie nie będzie trwała wiecznie. Uświadomienie sobie tego może pomóc nam przełamać nawyki mówienia „Będę koncentrować się na mojej duchowości później, kiedy moje życie będzie spokojniejsze”. Możemy skupić się na ćwiczeniu teraz, w dowolnej formie.

3) Karma. Zrozumienie karmy jest kluczem do przyjęcia przez nas odpowiedzialności za nasze myśli i działania. Karma jest przyczyną i skutkiem, a świadomość, że każda myśl i działanie, w które się angażujemy, ma wpływ falowy zarówno dla nas samych, jak i innych, motywuje nas do angażowania się w cnotliwych. Nasze pragnienie zrobienia tego i ulepszenia naszej karmy, a tym samym własnego stanu świadomości, napędza naszą praktykę, ponieważ możemy wyraźnie zobaczyć, w jaki sposób medytacja, uważność i wszelkie inne praktyki, w które jesteśmy zaangażowani, pomagają nam uczciwie zmierzyć się z naszymi myślami i działaniami i kultywuj bardziej pozytywne. Zrozumienie karmy podsyca również naszą wiarę, że możemy dążyć do wyzwolenia - że nie jest to poza naszą kontrolą.

4) Samsara cierpi. Samsara odnosi się do wszystkich królestw i form, w które możemy inkarnować - wszystkich stanów egzystencji. W każdym stanie cierpienie jest wbudowane w życie. Jako ludzie wiemy, że nikt nie ucieka przed chorobą, starzeniem się lub śmiercią. Nawet jeśli mamy bardzo szczęśliwe życie, będziemy cierpieć z rąk tych trzech nieuniknionych etapów życia ludzkiego. Zrozumienie tego pomaga nam uświadomić sobie, że wyjściem z cierpienia jest nasza duchowa praktyka, abyśmy mogli dotrzeć do głębi zrozumienia Buddy i zmienić nasz stosunek do samego cierpienia. Nie możemy po prostu dążyć do „lepszej” sytuacji - więcej pieniędzy, podróży, a nawet miłości nie zapewni nam trwałej ulgi. Wyzwolenie od cierpienia następuje jedynie poprzez duchową realizację.

Kontemplowanie tych czterech myśli ma na celu rozbudzenie prawdziwego pragnienia praktykowania w nas, tak aby nasza praktyka opierała się na prawdziwej motywacji, a nie tylko na chęci dopasowania się, zdobycia aprobaty lub zaznaczenia jakiegoś „robienia” w naszym życiu lista bramek. Głębokie zrozumienie tych czterech myśli kultywuje prawdziwą i czystą motywację. Z tego powodu są one częścią wstępnych praktyk, czyli ngondro, buddyzmu tybetańskiego, i istnieje wiele szczegółowych kontemplacji i praktyk związanych z pogłębianiem ich zrozumienia.

Te cztery myśli mogą jednak motywować do podróży duchowych poszukiwaczy. Interesy duchowe wielu ludzi są rozpalone, gdy przechodzą szczególnie trudny okres w życiu, ponieważ ich umysł jest naturalnie zmuszony do realizacji jednej lub więcej z tych myśli. Kiedy nie jesteśmy w kryzysie, łatwo jest stracić koncentrację i dać się wciągnąć w urok codziennego życia, a nie ćwiczyć lub robić to bez przekonania. Skierowanie naszego umysłu na cztery myśli może pomóc nam zmienić priorytety i rozwinąć prawdziwe pragnienie pogłębienia naszego duchowego zrozumienia.

Instrukcje Wideo: Cztery sposoby na to, jak odpuścić - Ajahn Brahm [LEKTOR PL] (Może 2024).