Hipnotyczny trans i jego zastosowania
Odmienne stany umysłu były używane w praktykach duchowych w całej historii ludzkości. Być może najsłynniejszym zastosowaniem tego stanu umysłu jest proroctwo i wróżbiarstwo. Jedną z najbardziej znanych jest wyrocznia delficka, która „wpadłaby w trans i przepowiednię” pod wpływem gazów wydobywających się z wulkanicznego otworu wentylacyjnego, nad którym siedziała zawieszona na specjalnym temblaku, wspartym na statywie. Ten i inne przykłady w starożytnym świecie łączące trans z używaniem narkotyków oznaczały, że przez wiele stuleci sama idea transu, a nawet tego, jaki był trans, była bardzo zagmatwana. Powstało wokół niej wiele mitów opartych na systemach wierzeń i mylących korelacjach z przyczyną.

Dziedzina hipnozy zaczęła się rozwijać pod koniec 1700 roku, kiedy Franz Mesmer po raz pierwszy zaczął eksperymentować z technikami, które później nazwano „mesmeryzmem”. Odmienne stany świadomości, w które ludzie wejdą pod wpływem środowiska i ich własne oczekiwania, interpretowano na różne sposoby, w zależności od tego, kto wyciągał wnioski. Według Mesmera zmienione stany były wynikiem „płynu magnetycznego”, najpierw pochodzącego z rzeczywistych magnesów, które trzymał lub ustawiał na osobie w roli lekarza. Później, obciążając siebie i różne przedmioty „magnetyzmem”, większość użytkowników magii w dzisiejszych czasach nazywa „Chi”, „Siłą Odiczną”, Energią Bioplazmatyczną lub innym terminem określającym osobistą energię siły życiowej używaną w magii.

Termin „hipnoza” opracował chirurg James Braid, który po wzięciu udziału w kilku demonstracjach mesmeryzmu w Manchesterze Athenæum na początku listopada 1841 r. Zebrał wystarczającą liczbę obiektywnych dowodów na to, że trans był prawdziwym wydarzeniem. Ta demonstracja podróżującego mesmistyka, odpowiednika dzisiejszego hipnotyzera na etapie, zaintrygowała Braid, który nie poparł teorii pola magnetycznego / płynu o indukcji transu. Po kilku eksperymentach na sobie i na innych odkrył, że utrwalenie określonego punktu w przestrzeni, by zmęczyć oczy, a nawet sam pomysł zmęczenia oczu, wystarczył, aby wywołać zjawiska, które widział na scenie i móc je odtworzyć bez użycia modelu / teorii „płynu magnetycznego” zaproponowanego przez mesmerista. Pod koniec listopada był w stanie wygłosić własny wykład w Athenæum, aby to zademonstrować, powtarzając te same wydarzenia, co mesmerist, ale bez fizycznego kontaktu, który ten ostatni twierdził, że był istotną częścią tego procesu.

Warkocz rozwinął podstawy większości tego, co dziś większość ludzi uważa za hipnozę, nawet imienia hipnozy, nazwanego tak od klasycznego greckiego boga snu. Stało się tak, ponieważ na początku jego doświadczenia uważał, że stan transu jest związany ze snem, ale późniejsze eksperymenty i doświadczenia wykazały, że tak nie było. Braid następnie próbował zmienić nazwę / termin na „monoideizm”, co oznacza utrwalenie umysłu na jednej idei, ale do tego czasu zbyt wielu ludzi znało stare imię i nie chciało go zmieniać.

Ta fiksacja oczu i umysłu jest powszechna w wielu formach wróżenia i systemach duchowych, które podkreślają kontakt z boskością. Stan psychiczny, który to indukuje, objęty parasolowym terminem „trans” jest formą równoważenia zarówno świadomych, jak i podświadomych umysłów. Jako wykwalifikowany hipnoterapeuta miałem doświadczenie tego rodzaju transu, a jako praktykujący magię wykorzystałem i doświadczyłem stanu umysłu wywołanego techniką mesmeryczną. Dla mnie oba mają ten sam rodzaj „odczucia”, ale stan mesmeryjski ma większe poczucie głębi i poczucie potencjału. W przeciwieństwie do transu wywołanego fiksacją, który umożliwia dostęp do podświadomości, ale bez poczucia głębi i połączenia w bardziej tradycyjnym transie.

Trening, który przeszedłem jako hipnoterapeuta, wprowadził mnie również w inny rodzaj transu, o którym wcześniej nie zdawałem sobie sprawy, transu codziennego. Spędzamy więcej czasu niż wiele osób zna w stanie wewnętrznego skupienia, które jest definicją transu. Dwudziestowieczny hipnoterapeuta, Milton Erickson, jest najbardziej znany z rozwijania go jako narzędzia do terapii i badania różnych zastosowań stanu transu, w tym zniekształcenia czasu i niektórych rodzajów stanów mistycznych. Pracował z Aldousem Huxleyem, który był najbardziej znany ze swojej książki „The Doors of Perception” opisującej stany umysłu, które osiągnął przyjmując różne narkotyki. Erickson i Huxley badali ten sam rodzaj niezliczonych stanów bez narkotyków, wyniki doprowadziły Huxleya do stwierdzenia, że ​​chociaż narkotyki pozwoliły mu dostrzec te mistyczne warunki, trans był bardziej skutecznym sposobem na ich osiągnięcie i zbadanie.

Erickson zdał sobie sprawę, że wiele osób spędza znaczną część swojego życia w różnych rodzajach transu. Pod względem terapeutycznym oznacza to, że trans jest jedną z rzeczy utrzymujących problem lub postrzegany problem w miejscu. Większość ludzi zna trans na co dzień w różnych formach.Jednym z najczęstszych jest „trans jazdy”, którego doświadczyło wielu kierowców, którzy bezpiecznie dotarli do celu - ale bez świadomej pamięci o drodze do celu. Wynika to z tego, że byli w centrum uwagi, koncentrując się na drodze i prowadzeniu pojazdu, czasem wspomagani przez czynniki zewnętrzne, takie jak wzajemne oddziaływanie światła i cienia na drodze oraz dźwięk silnika.

Dla pogan rozumienie codziennego transu może być przydatne w podnoszeniu umiejętności i pogłębianiu duchowych doświadczeń. Te stany wyjaśniają sytuacje, takie jak obserwacje „Małych Ludzi”, duchów i rodzaje spontanicznych zjawisk psychicznych, ponieważ te stany transu umożliwiają postrzegającemu doświadczanie i interakcję z innymi poziomami rzeczywistości. W następnym artykule zajmiemy się niektórymi technikami indukowania tych stanów i jak nimi zarządzać, aby uzyskać najlepszy efekt w magii i rytuale. Do tego czasu ćwicz praktykę zauważania, jak wchodzisz we własne stany transu podczas różnych codziennych zadań, a jeśli jest to bezpieczne, sprawdź, czy możesz nimi zarządzać, aby wykonywać zadanie, które wykonujesz jeszcze bardziej efektywnie.

Instrukcje Wideo: Cell Transport (Kwiecień 2024).