Sędzia Sprawiedliwie

• Kwiecień 24, 2024

Spośród wszystkich duchowych bałaganów, jakie moglibyśmy wkroczyć w śmiertelność, wielkie „słowo J” jest jednym z najgłupszych. Wszyscy wiemy, że pisma święte mówią: „Nie sądźcie, abyście nie byli sądzeni” (Mateusza 7: 1; 3 Nefi 14: 1; Łukasza 6:37). A jednak Pan dał nam jasne instrukcje poprzez proroków, przykazań i zasady, których musimy przestrzegać, jeśli chcemy go zadowolić. Poradzono nam, abyśmy współpracowali z innymi, którzy podzielają nasze standardy, i wyraźnie nauczono nas, że istnieje wiele zachowań i sytuacji, których powinniśmy unikać, aby zachować towarzystwo Ducha Świętego. Wszystko to wydaje się często wymagać naszego osądu, nie wspominając o kilku odniesieniach w pismach świętych, które mówią nam wprost do sędzia (Kapłańska 19:15; Mosjasz 26:29; Alma 41: 14 - by wymienić tylko kilka). Czy to powtórka Ogrodu Eden, w której otrzymaliśmy dwie sprzeczne instrukcje? Na szczęście nie.

Chociaż piękne nauczanie o nie rzucaniu kamieniami jest nam zawsze bliskie, a „nie sądźmy” dzwoni w naszych uszach, łatwo wprawić w zakłopotanie, jak mamy „uchwycić wszystko, co dobre”, nie określając w żaden sposób, co jest dobrze, a co nie. Szersze studium oceny wyjaśni sprawę. Pamiętajcie, Ojciec Niebieski poinstruował nas, aby osądzać i obiecał, że nasze sądy mogą być pewne i prawdziwe:

„Oto, moi bracia, dano wam sądzić, abyście dobrze znali od zła; a droga osądzania jest tak prosta, abyście mogli poznać z doskonałą znajomością, jak światło dzienne z ciemnej nocy.

Oto bowiem Duch Chrystusa jest dany każdemu człowiekowi, aby mógł poznać dobro od zła; przeto wam wskazuję drogę osądu; bo każda rzecz, która zachęca do czynienia dobra i przekonywania, aby uwierzyć w Chrystusa, jest posłana przez moc i dar Chrystusa; dlatego z doskonałą znajomością możecie wiedzieć, że jest od Boga.

Ale cokolwiek namawia ludzi do czynienia zła, nie wierząc w Chrystusa i nie zapierając się Go, i nie służąc Bogu, wtedy możecie doskonale poznać diabła ”(Moroni 7: 15-17)

W trakcie badania i kontemplacji stwierdzamy, że osądzanie jest tak naturalne dla naszego funkcjonowania, jak oddech. Pan o tym wie i z miłością udzielił instrukcji, jak robić to poprawnie. W rzeczywistości cytowany wcześniej werset Mateusza 7: 1 jest wyjaśniony w przypisie a, aby czytać: „Nie sądźcie niesprawiedliwie, abyście nie byli sądzeni, ale sądujcie sprawiedliwy sąd”. Zadanie polega zatem na tym, aby nauczyć się ograniczać tego drania w sposób naturalny i sprawiedliwie osądzać, zapewnić nam bezpieczeństwo i rozwój oraz pomagać innym, tak jak jesteśmy powołani. Starszy Dallin H. Oaks udzielił doskonałej instrukcji, jak to osiągnąć w artykule z sierpnia 1999 r Chorąży zatytułowany „Nie sądźcie” i osądzający. W tym przemówieniu szczegółowo opisuje, co pociąga za sobą sprawiedliwe sądzenie, więcej szczegółów i więcej wglądu, niż mogę tutaj przedstawić, chociaż zrobię co w mojej mocy!

Oczywiście wiemy, że wszystko, co próbujemy, musi być zrobione pod przewodnictwem Ducha, aby mieć rację. Poza tym osąd jest słuszny, gdy wchodzi w zakres naszych kompetencji i gdy staramy się poznać fakty. Na tych właśnie skupię się nieco tutaj, choć jest jeszcze kilka kwalifikacji, które musi spełniać osąd, aby być prawym. Są ludzie, których Pan powołał i rozdzielił, aby pełnili rolę sędziów w Izraelu - biskupi - którzy mają za zadanie wydawać sąd na tych, którzy są pod ich opieką. Ci ludzie mają wyjątkowe zarządzanie, które trwa tak długo, jak długo wykonują swoje powołanie. Dla reszty z nas ocenianie może być nieco trudniejsze.

Kiedy przyjaciel lub członek rodziny wydaje się być w błędzie, możemy poczuć, że naszym obowiązkiem jest wskazanie jej tego. Pomyśl, jak często ktoś był bardzo szczery w wyrażaniu osobistej opinii „dla własnego dobra” lub był - uwielbiam ten termin -brutalnie uczciwy ponieważ tak bardzo go to obchodzi. Jednym z niebezpieczeństw w takich sytuacjach jest to, że sędzia rzadko ma wystarczającą ilość informacji, aby sformułować uzasadnioną opinię, a przynajmniej z mojego doświadczenia wynika, że ​​dobro stworzone przez takie ignoranckie wypowiedzi jest zalewane przez zło. Często ta osoba szybko upuszcza wypowiedzi, porady i spostrzeżenia, ale równie szybko wycofuje się, gdy beneficjent tych oferuje jakąkolwiek odpowiedź, czasami deklarując coś takiego, Nie muszę słyszeć tej całej negatywności; Mam prawo do mojej opinii, a ty twierdzisz, że nie zmienisz zdania! Jest to pułapka, w którą łatwo wpaść, szczególnie biorąc pod uwagę społeczny charakter ludzi i naszą odpowiedzialność za wzajemne utrzymanie. Nic nie może być bardziej z natury negatywne niż osobisty osąd dokonany przez osobę zdecydowaną pozostać nieświadomym faktów. Zasadniczo najlepiej pamiętać, że jeśli jesteśmy gotowi wkroczyć w okoliczności, które tak naprawdę nas nie dotyczą, musimy być gotowi poznać fakty.Starszy Oaks mówi obszernie o znaczeniu osądzania dopiero po otrzymaniu tych faktów i cytuje eseistę Williama George'a Jordana, który nazywa zawieszenie wyroku aż do otrzymania faktów „najwyższą formą miłości”. („Najwyższa miłość świata” Królestwo samokontroli)

Jeśli powstrzymywanie się od nieroztropnych osądów sądowych jest wyjątkowo miłosierne, ofiarowanie ich jest najwyższym okrucieństwem, szkodząc tym, przeciwko którym zostali popełnieni, i tym, którzy je czynią. Ponieważ osądzanie okoliczności i sytuacji, nawet w niektórych wybranych przypadkach, jest niezbędne do udanego życia, jest to potencjalny obszar słabości, którego ojciec wszystkich kłamstw jest zbyt chętny do wykorzystania. Ile szkód wyrządza krytyczny osąd innej osoby skierowany do niewłaściwej osoby? Jak reputacja, a nawet życie zostały zniszczone przez tych, którzy mają „najlepsze intencje”? A nawet jeśli reputacja danej osoby nie jest uszkodzona, czy relacje międzyludzkie są coraz silniejsze, gdy jedna strona wydaje wyrok, krytykując drugą bez prawdziwych informacji? Osoba przechodząca taki sąd cierpi także wyobcowanie od innych i od Ducha. Szatanowi często udaje się sprawić, że czujemy się bardzo usprawiedliwieni, a nawet sprawiedliwi (a przynajmniej samego siebie-sprawiedliwi) w osądzaniu tych wyroków i tak łatwo jest być uśpionym i oszukanym, jak krzywdzimy innych, być może tych, na których nam najbardziej zależy. Dziękuję Panu za nauczenie mnie tej prawdy, choć lekcja była daleka od przyjemnej.

Starszy Oaks cytuje Jordan ponownie, mówiąc: „Jest tylko jedna cecha niezbędna do doskonałego zrozumienia charakteru, jedna cecha, którą, jeśli człowiek ją ma, może odważyć się osądzać - to jest wszechwiedzę”. („Najwyższa miłość świata” Królestwo samokontroli) Chociaż z pewnością musimy czasami osądzać bez wszystkich faktów, aby zapewnić bezpieczeństwo naszym lub naszej rodziny - na przykład, jeśli dana osoba jest oskarżona o brutalne przestępstwo, które, jeśli jest winne, grozi powtórzeniem się, w większości sytuacji nasz osąd bez fakty, dowody lub prawda są szkodliwe tylko dla wszystkich zaangażowanych osób i mogą powodować o wiele większy ból, niż możemy poznać. Tak jak w naszej naturze jest osądzanie, tak iw naszej naturze jest osądzanie niesprawiedliwie, płytko. Pamiętajcie: „Pan nie widzi tak, jak widzi człowiek; bo człowiek patrzy na wygląd zewnętrzny, a Pan patrzy na serce ”(1 Samuela 16: 7)

Gdy poruszamy się po naszych siostrach i braciach na tej ziemi, ważne jest, abyśmy się sprawdzili, szukając przewodnictwa Ojca, gdy usłyszymy wyrok wnikający w nasze głowy. Jeśli wykracza to poza zakres naszej odpowiedzialności, jeśli nie chcemy usłyszeć perspektywy osoby, której dotyczy, lub jeśli jest w niej jakaś oznaka własnej prawości, a nie prawdziwej prawości, możemy być pewni, że jako całość jest niesprawiedliwy.

Instrukcje Wideo: Ojciec poszkodowanej chciał siłą wymierzyć sprawiedliwość! [Sędzia Anna Maria Wesołowska] (Kwiecień 2024).