Mikro-obelgi - „Przepraszam, jesteś pokojówką?”

• Kwiecień 25, 2024

Mikro-obelgi są formą mikroagresji. Istnieją pewne systemy przekonań i wzorce zachowań związane z tą formą negatywności. Sprawcy mikro-zniewag często nie zdają sobie sprawy z tego, że angażują się w taką komunikację. Subtelne zniewagi i oszałamiające interakcje niewerbalne często wynikają z głęboko zakorzenionej ignorancji i starych nawyków. Badania przeprowadzone chociażby na Uniwersytecie Columbia wskazują, że: „Mikro zniewagi reprezentują subtelne obelgi, często nieznane sprawcy, ale wyraźnie przekazują ukrytą obraźliwą wiadomość odbiorcy koloru”.

Eksperci nauk społecznych, tacy jak dr Derald Wing Sue, charakteryzują mikroobrazy jako: „często nieświadome, behawioralne / ustne uwagi lub komentarze, które przekazują nieuprzejmość, nieczułość i poniżają rasowe dziedzictwo lub tożsamość”. Ludzie, którzy zachowują się w tej kategorii, są głęboko przekonani, że ludzie w kolorze są obywatelami drugiej kategorii i prawdopodobnie nie mogą zajmować wysokich pozycji. Innym głęboko zakorzenionym przekonaniem jest to, że kolorowi ludzie są sługami Białych, co powoduje, że osoby kolorowe są mylone z pracownikami usług.

Przykładem jest historia eleganckiej kobiety o latynoskim pochodzeniu, imieniem Rachel. Podczas pobytu w czterogwiazdkowym hotelu doświadczyła mikroobrażeń. Po wyjściu z hotelowego apartamentu na wycieczkę, Rachel natychmiast pomyliła się z pokojówką hotelową przez młodą kobietę rasy białej na korytarzu, która potrzebowała pomocy. Inna historia to kaukaski mężczyzna o imieniu Mr. Collins, który siedział w swoim biurze i czekał na spotkanie biznesowe z silnym adwokatem i jej zespołem. Na spacerze trzy osoby, dwóch Afroamerykanów, jeden mężczyzna, jedna kobieta i jedna kaukaska kobieta. Wszystkie trzy są nieskazitelnie ubrane i zadbane. Na pierwszy rzut oka i bez wahania pan Collins wstaje i wyciąga rękę do kaukaskiej kobiety w grupie i zwraca się do niej jako do silnego adwokata, podczas gdy w rzeczywistości adwokatem była kobieta z Ameryki Południowej.

Tego rodzaju doświadczenia są dla nas frustrujące, ponieważ musimy przetrwać jako jednostki i jako rasa. Jednakże, ponieważ przypadki niesprawiedliwości rdzennej ludności mają moc, aby dać nam możliwość odejścia od świadomości ofiary i zmiany naszego punktu widzenia. Wspólnie możemy usunąć toksyczne blokady i szukać wyraźniejszego połączenia z naszym Stwórcą. Możemy przenieść energie bigoterii, nienawiści i strachu i przekształcić je poprzez moc i pomoc Wielkiego Ducha, we wspaniałe uzdrawiające energie wolności, wzmocnienia i radości.

Pierwszym krokiem do wolności jest uwolnienie się od winy. Nasze historie obwiniania można zidentyfikować jako twarde, cierniste, bezlitosne myśli wobec jakiejś osoby, miejsca lub rzeczy. Praca przebaczająca może ujawnić podstawowe przekonania. Kiedy nasza osobista saga staje się winną historią, jest to nasz sygnał, że funkcjonujemy głównie z naszego ego lub fałszywego ja. Wielu z nas zostaje w ten sposób uwięzionych w ofiarach.

Możemy poprosić Wielkiego Ducha, aby pomógł nam uwolnić wszystkie osądy siebie i innych. Możemy modlić się za ziemskich i duchowych pomocników medycyny, aby chronili nas i poprowadzili nas tą świętą ścieżką, gdy stajemy się upoważnieni przez praktykę przebaczenia. Możemy uczyć innych o skutkach mikroobrażeń, ponieważ bez edukacji ci, którzy odgrywają stare automatyczne wzorce, nie mogą się zmienić, a cykl trwa. Świadomość, że ignorancja leży u podstaw sytuacji, jest darem, który nas wyzwala. Kiedy uświadomimy sobie, że przebaczenie jest antidotum na ignorancję, rozpoczynamy ścieżkę do zwycięstwa. Ścieżka jest unikalna dla każdej duszy, niektóre mają wiele do uwolnienia i głębokie rany, podczas gdy inne mogą stać się na tyle wyraźne, aby po prostu wybaczyć każdą nadchodzącą chwilę i przyjąć wspaniały dar życia. Światło naszego wewnętrznego uzdrowienia oświeca nas, gdy leczymy od wewnątrz. Miejsce na początek to przebaczenie samego siebie.

Instrukcje Wideo: IS THAT A MICROAGGRESSION?? (Kwiecień 2024).