Przegląd Żeńskiego Buddy
Żeński Budda Kobieta Budda: Odkrywanie serca wyzwolenia i miłości to piękna, twarda okładka fotografii i kontemplacji w stylu „stolika” wypełniona obrazami i cytatami związanymi z kobiecą zasadą buddyzmu. Jest to praca Deborah Bowman, psychologa, fotografa i profesora na Uniwersytecie Naropa. Fotografie są jej własnymi, zgromadzonymi podczas podróży po Wietnamie, Tajwanie, Korei, Japonii, Tajlandii, Kambodży, Birmie i Stanach Zjednoczonych. Każde zdjęcie łączy z cytatami buddyjskich nauczycieli i pisarek, zarówno historycznych, jak i współczesnych.

Książka koncentruje się wokół Guanyin, żeńskiej postaci buddyjskiej, znanej również jako Kwan Yin lub Quan Kin, w zależności od źródła. We wstępie do książki pani Bowman opisuje historię Guanyin, poczynając od jej pojawienia się w Chinach w ósmym wieku jako odmiana męskiego Buddy współczucia, Awalokiteśwary. W wielu częściach Azji Wschodniej Guanyin jest obecnie najczęściej spotykanym posągiem buddyjskim i jest bardziej powszechny niż posągi Buddy. Reprezentuje bezwarunkową miłość i opiekę, i często uważa się ją za postać matki. Istnieje wiele legend związanych z jej życzliwością i troską, a zwłaszcza z jej współczującym działaniem, cechą, którą uosabia.

We wstępie pani Bowman opowiada także o swoim osobistym związku z Guanyin i co ona dla niej znaczy. Z jednej strony Guanyin reprezentuje rzadką kobietę wśród buddyjskich wzorców dla współczesnych poszukiwaczy, a tym samym uświadamia, że ​​przebudzenie jest neutralne pod względem płci, pomimo faktu, że jak dotąd historycznie większość linii nauczania była zdominowana przez mężczyzn. Z drugiej strony Guanyin reprezentuje stronę „kobiecą” lub „yin” w nas wszystkich i oferuje nam drogę do połączenia i zintegrowania tego z nami.

Fotografie w tej książce przedstawiają różne obrazy Guanyin z Azji Wschodniej i Stanów Zjednoczonych, a także buddyzm kobiet zaangażowanych w praktyki z kilku różnych linii buddyzmu. Każde zdjęcie jest połączone z cytatem z nauczycielki lub autorki buddyjskiej kobiety, od dnia Buddy aż po teraźniejszość. W ten sposób powstaje książka kontemplacyjna, w której możesz doświadczać strona po stronie, a nawet skupiać się na codziennej praktyce uważności.

Na przykład tutaj jest fragment Tenzina Palmo, współczesnego nauczyciela tybetańskiej tradycji buddyjskiej, w połączeniu ze wspaniałym zdjęciem, które widać powyżej na okładce książki - wysoki na osiemdziesiąt stóp Guanyin leżący u stóp pasmo górskie na wschód od Kioto w Japonii:

„Natura umysłu, natura Buddy, nie jest moją naturą Buddy ani jej naturą Buddy. Jest po prostu naturą Buddy. Jest jak niebo. Jest nieskończona i wszechobejmująca. Jest tym, czym wszyscy jesteśmy w naszej prawdziwej naturze Nie jesteśmy oddzielni. ”

A oto fragment historyczny z Abhirupy-Nandy, jednej z pierwszych buddyjskich mniszek w czasach Buddy, w połączeniu ze zdjęciami rzeźbionych drewnianych posągów Guanyin na Tajwanie:

„Pozbądź się tendencji do osądzania siebie wyżej lub równych innym. Wnikając głęboko w sąd, będziesz żyć w pokoju”.

Uwzględniono inne fragmenty Therigatha, zbiór pism pierwszych mniszek buddyjskich, a także cytaty znanych współczesnych nauczycieli, takich jak Pema Chodron, Charlotte Joko Beck, Aung San Suu Kyi, Tsultrim Allione, Sharon Salzberg, Sylvia Boorstein i nie tylko. Istnieje również wiele cytatów od kobiet nauczycielek mniej znanych na Zachodzie oraz z bardziej niejasnych źródeł historycznych.

Ogólnie rzecz biorąc, jest to piękna, medytacyjna książka, która przenosi potężną transmisję przebudzonej kobiecości. Niezależnie od tego, czy szukasz kobiecych wzorów do naśladowania na ścieżce duchowej i / lub łączysz się z energią współczucia „kobiecego” w swoim własnym bycie, ta książka prawdopodobnie będzie dla ciebie cenna przez długi czas.


Instrukcje Wideo: RAFAŁ ZIEMKIEWICZ - SŁOWO IDIOTA MA JASNO OKREŚLONĄ ŻEŃSKĄ FORMĘ CZYLI ... (Może 2024).