Jezus i Budda - praktykowanie różnych tradycji
Jezus i Budda: praktykowanie różnych tradycji to 45-minutowy film dokumentalny wyprodukowany przez Old Dog Documentary Inc., badający, w jaki sposób trzech duchowych przywódców połączyło swoje ścieżki chrześcijańskie i buddyjskie. Składa się z rozmów z ojcem Robertem Kennedym, jezuickim kapłanem i nauczycielem Zen w linii buddyzmu Białej Śliwki, Chung Hyun Kyung, profesorem teologii ekumenicznej i zaangażowania międzywyznaniowego w Union Theological Seminary oraz nauczycielem buddyjskiej dharmy w Kwan Um School of Zen i Paul Knitter, Paul Tillich profesor teologii, religii i kultury światowej w unijnym seminarium duchownym i autor Bez Buddy nie mógłbym być chrześcijaninem: osobista podróż przemijania i powrotu.

Wszyscy trzej mówią elokwentnie i osobiście o swoich duchowych podróżach i roli, jaką odegrały w nich zarówno chrześcijaństwo, jak i buddyzm. Ponieważ wszyscy są nauczycielami, odwołują się także do tekstów i nauk z obu tradycji i oferują cenny wgląd w to, jak poszukiwacz duchowy może podejść do praktyki międzywyznaniowej. Co ważniejsze dla mnie, wszystkie trzy promieniują pokojem i integralnością, które płyną z tego, co mówią, zapewniając piękny przekaz poza słowami - coś, czego nie ma wiele duchowych filmów dokumentalnych.

Dyskusje koncentrują się na tematach współczucia i opróżnienia siebie, które łączy zarówno mistyczne chrześcijaństwo, jak i buddyzm. Oto, jak ujął to ojciec Kennedy:

„Słowa Jezusa, że ​​musimy„ umrzeć dla samego siebie ”- kiedy po raz pierwszy słyszymy, że brzmi to prawie niemożliwe lub okrutne. Dopiero później uświadamiamy sobie, że to samo miłosierdzie, ponieważ „ja”, do którego się przyczepiamy, nie istnieje. Na tym polega medytacja zen. Yamada Roshi powiedział do mnie: „Nie próbuję uczynić cię buddystą, staram się was opróżnić naśladując waszego Pana Jezusa Chrystusa, który się opróżnił”.

„Pustkę” rozumie się tutaj w mistycznym sensie opróżniania się z uwarunkowanych zachowań, emocji i idei, które ograniczają nasze bezpośrednie doświadczenie własnego umysłu (w buddyzmie) lub Boga jako ducha (w chrześcijaństwie). Oczywiście istnieje wiele różnic między dwie tradycje, gdy patrzy się na nie z perspektywy zorganizowanej religii; nacisk kładziony jest tutaj na stronę kontemplacyjną. Cytowane są gnostyckie Ewangelie, szczególnie Ewangelia Tomasza - często uważane za najbardziej kontemplacyjne z pism chrześcijańskich, podczas gdy głównym odniesieniem buddyjskim jest Zen.

Te gnostyczne Ewangelie i związane z nimi pisma nie są uznawane przez niektóre główne tradycje chrześcijańskie, dlatego ten dokument nie spodoba się wszystkim. Jego celem jest promowanie idei praktyki duchowej poza zorganizowaną religią. Profesor Knitter ujmuje to następująco:

„Buddysta musi uwolnić się od swojej buddyjskiej jaźni, chrześcijanin musi uwolnić się od swojej chrześcijańskiej jaźni, o ile są to konstrukty umysłu”.

Poza wszelkimi konstrukcjami umysłu, w tym stworzonymi przez religię, leży osobiste doświadczenie rzeczywistości lub ducha - niezależnie od tego, jakich słów się do tego używa. Emanacją z czystego doświadczenia tego jest współczucie - prawdziwe poczucie naszej wzajemnej łączności. Współczujące działanie na świecie jest kolejnym wspólnym tematem chrześcijaństwa i buddyzmu przedstawionym tutaj. Zarówno Budda, jak i Jezus poprosili nas o rozważenie cierpienia na świecie i działanie w celu uwolnienia go od prawdziwego miejsca w naszym sercu.

Dokument ten spodoba się wszystkim zainteresowanym dialogiem międzywyznaniowym, a zwłaszcza tym, którzy chcą stworzyć praktykę duchową, która czerpie z obu tych tradycji.

Możesz kupić wideo tutaj:

Jezus i Budda - praktykowanie różnych tradycji


Instrukcje Wideo: Francis Lucille - Buddha at the Gas Pump Interview (Może 2024).