Kali Yuga, czyli aktualny czas w buddyzmie

• Kwiecień 29, 2024

W pismach hinduskich cykle czasu mierzone są w yugach, których są cztery - Satya Yuga, Treta Yuga, Dvapara Yuga i Kali Yuga. Niektóre szkoły buddyzmu, szczególnie buddyzm tybetański, także nauczają yug, podobnie jak inne religie, takie jak sikhizm. Według większości interpretacji starożytnego pisma świętego jesteśmy obecnie w końcowym etapie, czyli Kali Yuga, zanim cykle zaczną się ponownie od Satya Yuga.

Jugi mają wiele tysięcy lat i nie są związane tylko z ziemską egzystencją. Najczęstszym przekonaniem badaczy pism świętych jest to, że obecna Kali Yuga rozpoczęła się około 3100 roku p.n.e. i potrwa przez 432,000 lat. Są jednak znaczący sprzeciw wobec tego poglądu, w tym Sri Jukteswar, najlepiej znany jako nauczyciel Swamiego Yoganandy, założyciela Drużyny Samorealizacji, który wierzył, że daty zostały błędnie obliczone, i że tak naprawdę jesteśmy w Dvapara Yuga.

Nazwa Kali Yuga pochodzi od hinduskiego demona Kali, który nie jest taki sam jak bogini Kali, jak się czasem zakłada. Naturą Kali Yugi jest degeneracja, niezgoda i spory. Charakteryzuje się rozpadem systemów i struktur, w tym struktur rodzinnych, społecznych, politycznych i religijnych lub duchowych. Czasami nazywa się to „ciemną erą” - czasem, w którym nauki oświecenia są trudniejsze do osiągnięcia i naprawdę żyją. W tym czasie podkreśla się plemienne lub zaborcze aspekty ego, co prowadzi do ciągłej niezgody i sporów z każdą grupą polityczną, społeczną lub religijną pewną, że ich program jest najważniejszy.

Z powodu tych tematów we współczesnych czasach teorie Kali Yugi są często porównywane z chrześcijańskimi przewidywaniami dotyczącymi „dni końcowych” lub teoriami kalendarza Majów 2012. Jugi są jednak zupełnie inne, ponieważ są wyraźnie cykliczne - każda yuga zasadza nasiona niezbędne dla następnej. Nauki o Kali Yuga również podkreślają, że chociaż jest to czas mroczny, jest on również przyspieszony, a zatem potencjał postępu duchowego, a zwłaszcza oświecenia, jest w rzeczywistości bardzo wielki dla zainteresowanych.

W szczególności w liniach buddyjskich Wadżrajany lub tantrycznych, które wykorzystują ezoteryczne praktyki energetyczne i medytację guru / bóstwa, aby osiągnąć przebudzenie w jednym życiu, wielu nauczycieli podkreśla, że ​​ten okres jest szczególnie dobrym czasem na praktykę dharmy lub nauk buddyjskich.

Jetsunma Ahkon Lhamo, amerykańska kobieta uznana za reinkarnowaną posiadaczkę linii w szkole buddyzmu tybetańskiego Nyingma, opisuje to w swoim eseju Wadżrajana i Kali Yuga:

„Ten czas Kaliyugi jest niezwykle skurczony. Karma jest gruba. Nie jest rozłożona i rozproszona na wielkim, długim polu. Raczej jest wciągnięta. Jest to czas skurczu, a karma dojrzewa znacznie szybciej niż to. używane do dojrzewania ... W tych warunkach Wadżrajana może rzeczywiście uczynić jak najlepiej ... możemy łatwiej dostrzec związki przyczynowo-skutkowe. Cierpimy i cierpimy na tyle, aby przekonać nas, że cierpienie jest rzeczywistością, dlatego jesteśmy gotowi ćwiczyć. Zdajemy sobie sprawę z korzyści płynących z praktyki, ponieważ naprawdę chcemy osiągnąć oświecenie ”.

Pabongka Rimpoche ze szkoły w Gelug zauważa, że:

„Najważniejsze ze wszystkiego, dzięki fizycznemu odrodzeniu, jesteście w stanie osiągnąć stan Vajradhara [zjednoczenie iluzorycznego ciała i wielkiej błogości] w ciągu jednego krótkiego życia w tym zdegenerowanym wieku; inaczej zajęłoby to wam niezliczone wielkie eony. Zatem to odrodzenie jest warte ponad tysiąc miliardów cennych klejnotów. ”

Niektórzy współcześni nauczyciele buddyjscy widzą oznaki nadchodzącej Satyi Jugi w rosnącym zainteresowaniu duchowością poza formalną religią. Inni uważają, że najpierw nastąpi o wiele więcej dekonstrukcja istniejących struktur społecznych i światowych. Wiele gałęzi buddyzmu wcale nie zajmuje się cyklami czasu, nauczając, że podstawowa natura istnienia, jak Budda nakreślił w Czterech Szlachetnych Prawdach, jest taka sama w każdym wieku.

Instrukcje Wideo: Curious Beginnings | Critical Role | Campaign 2, Episode 1 (Kwiecień 2024).