Rosz Haszana - Więcej symboli i spostrzeżeń
Rosz Haszana to dzień, w którym ludzkość została stworzona przez Boga.
Podczas gdy życzenie „szczęśliwego nowego roku” jest odpowiednim wyrażeniem w Rosz Haszana, miesiąc Tishrei jest właściwie siódmym miesiącem w kalendarzu hebrajskim. Modlitwy odmawiane w Rosz Haszana odnoszą się do tego dnia jako do „dnia rozpoczęcia pracy Boga”. Jest to wprowadzenie roli człowieka w świecie i naszych wysiłków na rzecz duchowego triumfu.

Rosz Haszana oznacza „głowę roku” i ma wielkie znaczenie symboliczne. Głowa jest siłą napędową całego naszego ciała i Rosz Haszana wyrusza w ten rok z tą samą energią. Tego dnia ponownie koronujemy B-ga jako naszego Króla i poświęcamy się służbie B-gu. Nasze starania w Rosz Haszana nadają ton reszcie naszego roku.

Wszyscy wiemy, że podczas nabożeństw rozbrzmiewa szofar, ale po co to jest? Obudź się! Minął cały rok i co mamy na to pokazać? Uderzenie szofaru pobudza nas do świadomości i, miejmy nadzieję, pomaga nam skupić się na ważnych rzeczach w życiu.

Właśnie zaczynamy rozumieć moc ludzkiej modlitwy. Badania pokazują, że modlitwa - nawet jeśli dana osoba nie wie, o co się modli - może mieć wpływ na jej zdrowie. Kluczową rolę, jaką modlitwa odgrywa w naszym życiu, podkreśla się w Rosz Ha-Szana. Czytamy o Sarah i Annie, które desperacko modliły się za dziecko. Czytamy o Abrahamie i bliskiej ofierze jego syna Izaaka. Modlitwa i najgłębsze wyznania - i ich znaczenie w naszym życiu - są nam wzorowane przez niektórych z naszych najstarszych przodków.

W głębi naszej radości podczas Rosz Haszana leży wielki strach. Czasami, kiedy jesteśmy tak zdenerwowani, stajemy się trochę zawroty głowy. Rosz Haszana jest wypełniona uroczystymi posiłkami, czasem spędzanym z rodziną i przyjaciółmi oraz kartkami wysyłającymi życzenia na słodki nowy rok. I na tym często skupiamy się, ale Rosz Haszana to naprawdę bardzo poważne wakacje. Księga Życia jest otwierana przez G-d, a G-d decyduje, czy będziemy żyć, czy umrzeć w nadchodzącym roku. Opowiadając nasz rok, oceniamy nasze dobre uczynki i nasze obawy. Tak intensywna introspekcja może sprawić, że poczujemy się zawstydzeni lub rozczarowani sobą, a poczucie hańby może się nasilić, gdy rozważamy B-ga oceniając nasze działania. Ale Rosz Haszana to czas, aby przyjąć odpowiedzialność za nasze wybory i poświęcić nasze życie na wyższy cel.

Podczas Rosz ha-Szana pozdrawiamy się życzeniami dobrego roku (L’Shanah Tovah) lub L’Shanah tovah tikatev v’taihatem (Obyś był zapisany i zapieczętowany na dobry rok). Nasze słowa mogły z czasem stać się popularne, ale ich znaczenie pozostaje głębokie. To właśnie w Rosz Haszana, nasze losy na nadchodzący rok są określone przez B-ga. Po pierwszej nocy nie wyrażamy już tego pozdrowienia, ponieważ nasz los został już ogłoszony.

Rosz Haszana to czas na deklaracje zmian. Ale w przeciwieństwie do świeckiego Nowego Roku, w którym nasze obietnice obejmują zobowiązanie do ćwiczeń, obietnice przyłączenia się do programów odchudzania lub obietnice realizacji długoterminowych projektów, nasze przysięgi w Rosz Haszana mają bardziej duchową istotę. Nasze cele w Rosz Haszana koncentrują się wokół Teshuvah i powracają do B-ga. Możemy zdecydować się zapisać na zajęcia, aby dowiedzieć się więcej o naszej wierze, wprowadzić nowy rytuał do naszego domu lub ciężko pracować nad niektórymi micwotami, które już wykonujemy.

Rosz Haszana nie ma czasu na sen. Talmud mówi nam: „Jeśli ktoś śpi na początku roku, jego szczęście również śpi”. Rosz Haszana nie jest dniem odpoczynku. To, jak spędzasz dzień, jest odzwierciedleniem tego, jak będzie rok. W Rosz Haszana chcemy ciężko „pracować” (w sensie duchowym). Chcemy modlić się z całej siły. Chcemy stworzyć wspaniałe chwile z rodziną i przyjaciółmi. Chcemy prowadzić głębokie rozmowy z G-d na temat tego, jaką osobą chcemy być.

Orzechy nie są dozwolone w Rosz Haszana. Jeśli masz alergię na orzechy, to są wakacje dla ciebie. Unikamy jedzenia orzechów podczas tego święta przede wszystkim dlatego, że słowo orzechy (egoz) ma taką samą wartość liczbową jak słowo grzech (chet). Przypuszczam, że przy wszystkich innych symbolicznych potrawach i grze słów, które im towarzyszą, unikanie orzechów w menu może być również stwierdzeniem, że w tym roku nie będzie „orzechów” w twoim życiu.

Podobnie jak w przypadku większości żydowskich rytuałów i tradycji, Rosz Haszana zapewnia nam wiele fizycznych zadań, które prowadzą nas do świata duchowego. Przestrzegając (nawet pozornie surowych) praw Rosz Haszana, możemy otworzyć nowe bramy, gdy dyscyplina prowadzi nas do wolności.

Instrukcje Wideo: Biblical Series VIII: The Phenomenology of the Divine (Może 2024).