Lag B'Omer
Grille, ogniska i imprezy - to niektóre z wydarzeń, które mają miejsce w Lag B’Omer. Ale czy większość z nas naprawdę wie, co i dlaczego świętujemy?

Lag B’Omer - 33 dzień - zbliża się do końca Counting of Omer. Liczenie Omera rozpoczyna się drugiej nocy Pesach i trwa do Szawuot. Liczymy siedem tygodni siedmiu dni - od fizycznego wyzwolenia i wyjścia z Egiptu po duchowe wyzwolenie i otrzymanie Tory na górze Synaj.

Counting of Omer to czas żałoby dla narodu żydowskiego. W tym czasie w naszej historii uczniowie rabina Akivy byli nękani śmiercią. W ciągu tych tygodni zmarło ponad 20 000 studentów. Rabin Akiva był jednym z największych Misza (forma pisemna Prawa Ustnego) uczeni wszechczasów. Rozpoczął naukę w późniejszym okresie swojego życia, ale natychmiast zyskał sławę dzięki mądrym myślom.

Jednym z powodów, dla których świętujemy na Lag B’Omer jest to, że uczniowie rabina Akivy przestali umierać tego dnia. Strzyżenie włosów, wesela i uroczystości muzyczne - które są zawieszone podczas Counting of Omer - są dozwolone na Lag B’Omer.

Jeden ze studentów rabina Aviki - rabin Shimon bar Yochai - to kolejny powód do świętowania na Lag B’Omer. Rabin Shimon bar Yochai jest autorem Zohar (Book of Jewish Mysticim). I tego samego dnia wiele lat później zmarł rabin Szymon bar Jochaj.

W dniu swojej śmierci dzielił się wspaniałymi spostrzeżeniami Tory, których nigdy wcześniej nie przedstawił swoim uczniom. W ten sposób Lag B’Omer stał się świętem, w którym ogniska są powszechnym zabytkiem. Pożary upamiętniają lekki rabin Szymon bar Jochaj przyniesiony na ten świat.

Mówi się, że za jego życia nie było tęcz. W czasach Noego otrzymaliśmy tęcze. Tęcza reprezentowała przymierze między Bogiem a światem, a obietnica Boga nie zniszczy ludzkości ponownie. Choć dziś możemy podziwiać tęcze, kiedy widzimy je na niebie, ich wygląd nie jest wcale dobry. Mówi się, że obecność tęczy wskazuje, że B-ga „myśli o” zniszczeniu świata, a tęcza ma przypominać Mu o Jego obietnicy dla nas.

W życiu rabina Szymona bar Yochai nie było tęcz. Jego niezmierzona zasługa wystarczyła, by chronić świat.

Dodatkowe tradycje w Lag B’Omer wymagają jedzenia chleba świętojańskiego. Podczas rządów rzymskich rabin Szymon bar Jochaj i jego syn ukryli się w jaskini dla ochrony. Na zewnątrz jaskini rosło drzewo świętojańskie, które zapewniało pożywienie Wielkiemu Rabinowi i jego synowi.

Trzydziesty trzeci dzień Omeru, Lag B’Omer, to dzień, który płynie bez większego powiadomienia w większości żydowskich domów. To naprawdę znaczący i znaczący czas w cyklu roku żydowskiego.

Jeśli nie policzycie Omera lub nie nawiązujecie do głębokości tego okresu dla narodu żydowskiego, poświęćcie chwilę na Lag B'Omer, aby złożyć hołd darom od naszych mądrych mędrców i potężnym implikacjom, z których wynikają ich działania wiele lat temu wciąż żyjemy w naszym świecie.