Czy wiara w Boga jest niezbędna do bycia Żydem?

• Może 17, 2024

Według ogólnopolskiej ankiety Harris Interactive przeprowadzonej w 2003 r. Dziewiętnaście procent Żydów nie wierzy w B-ga. Z tych 19% pięć procent jest absolutnie pewnych, że G-d nie istnieje, a 13% jest nieco pewnych, że G-d nie istnieje. Trzydzieści trzy procent Żydów nie ma pewności co do istnienia Boga.

Ponad połowa wszystkich Żydów kwestionuje istnienie B-ga, a jednak nadal twierdzi, że ma związek z judaizmem. W rzeczywistości wyrażenie lub zapowiedź wiary żydowskiej pozostaje czymś ważnym. Jak można zlekceważyć wiarę w Boga i nadal uważać się za Żydów?

Według wszystkich definicji judaizm jest czymś, w czym się urodziłeś. Zgodnie z prawosławnym przekonaniem osoba urodzona przez żydowską matkę jest Żydówką. Inne wyznania judaizmu utrzymują, że jeśli twoja matka lub ojciec jesteście Żydami, jesteście Żydami.

Judaizm jest złożoną religią wypełnioną różnorodnymi przejawami religijności, kultury i tradycji. Dla niektórych religia może być ściśle związana z wiarą i relacją z B-giem. Jeszcze inni żarliwie praktykują judaizm bez wiary w B-ga.

Co potrzeba komuś czuć Żydowski? Czy ateista może utrzymywać aktywne relacje z judaizmem?

Prostą odpowiedzią jest tak.

Jedna szczególna sekta judaizmu, judaizm humanistyczny, obejmuje wielu ateistów w swoich ramionach. Humanistyczny judaizm, zapoczątkowany w 1963 r. Przez rabina Sherwina T. Winea, ma na celu mobilizację „ludzi do celebrowania żydowskiej tożsamości i kultury zgodnej z humanistyczną filozofią życia”.
Humanistycznych Żydów łączy wspólna filozoficzna wiara w świat. Nacisk kładzie się raczej na korzenie świeckie niż religijne. I chociaż judaizm jest niezbędny, autorytet podobny do G-d i jego narzucone tradycje nie są.

Jak Żyd może być Żydem bez wiary lub relacji z Bogiem? W rzeczywistości judaizm jest jedną z niewielu religii, która tego nie robi wymagać wiara w B-ga. Naród żydowski znany jest jako Dzieci Izraela (Izrael), co oznacza „walkę z B-giem”. W religii żydowskiej zachęca się do zadawania pytań, wątpliwości i dyskusji. To nasze działania, a nie nasze przekonania, mają ogromne znaczenie.

Jak więc ateistyczny Żyd może wyrazić swoje żydowskie korzenie i wierzenia?

Poprzez społeczność - doświadczanie solidarności z byciem częścią podobnie myślącej grupy, droga do ekspresji kulturowej, połączenie z innymi wzmacnia własną tożsamość

Poprzez obchodzenie świąt - pomijając uznanie B-ga, nacisk kładziony jest na relacje rodzinne i celebrowanie historii Żydów, obejmowanie tradycji, wyrażanie wartości

Poprzez edukację - wydaje się, że jedyną wartością, której żaden Żyd nie może uciec, jest edukacja, badanie historycznych i socjologicznych perspektyw judaizmu pozbawionych Boskiego wpływu

Poprzez wartości - to, co jest cenione, nie jest spowodowane tym, że G-d powiedział, że powinno być, nie trzeba wierzyć w G-d, aby żyć moralnie lub etycznie, wartości żydowskie są często tym, co łączy Żydów bez względu na poziom ich przestrzegania

Poprzez jedzenie - jestem całkiem pewien, ateista czy nie, nie ma Żyda, który chciałby porzucić związek kultury z jedzeniem!

Judaizm ma miejsce dla wszystkich, a żydowski ateista nie jest wyjątkiem. Każdy Żyd, który nadal „zmaga się z B-giem”, zadaje pytania i szuka odpowiedzi, jest na aktywnej ścieżce judaizmu - bez względu na to, w co wierzy.

Instrukcje Wideo: Film ewangelia „Wiara w Boga” Klip filmowy (2) (Może 2024).