O filozofii
Studia filozoficzne znaczyły wiele rzeczy dla wielu ludzi. Dla Cyników oznaczało to przede wszystkim poznanie siebie. Cesarz Julian wysuwa ideę, że wystarczy, aby wszyscy filozofowie „wysłuchali boga Pythiana, kiedy nakazuje te dwie przykazania,„ poznają siebie ”i„ sfałszują wspólną walutę ”. 1 Wykonując te dwie rzeczy, zyskasz mądrość wymagana do poznania prawdy.

W procesie poznawania się należy poszukiwać apodyktycznych wewnętrznych dowodów tego, kim naprawdę jest. Chociaż wiele współczesnych uszu może się kulić, jesteśmy z jednej strony śmiertelni, a z drugiej boscy. Kiedy konceptualizuję, prawda składa się z dwóch części: jednej idealnej, a drugiej empirycznej. Aby poznać siebie, musimy poznać zarówno naszą empiryczną naturę, jak i naszą idealną naturę. Ponieważ te dwie natury istnieją w jednej istocie, łatwo można wywnioskować, że prawda ma charakter jednoczący. Jest to podsumowanie materiału i niematerialności. Z tego powodu decyduję się nazywać prawdę prawdą jednoczącą (jest to połączenie prawdy idealnej i empirycznej). Prosty fakt, że mamy apodyktyczne doświadczenia, wskazuje na fakt, że mamy dostęp do jednej części jednoczącej prawdy, jest to oczywiście ideał. Musimy zwrócić się do naszej coraz dokładniejszej nauki naukowej, aby uzyskać wgląd w naturę empirycznej prawdy. Jednak jedności nie można mylić z relatywizmem. Właśnie wtedy, gdy okaże się, że coś uczestniczy zarówno w prawdzie idealnej, jak i prawdzie empirycznej, należy ją nazwać jednostkowo prawdą. Zatem ze względu na naturę prawdy empirycznej istnieje obiektywny standard, który stosuje się do prawdy jedności. Również argumenty przedstawione przez Husserla z pewnością przemawiają za celem w czystej logice i ergo w idealnej prawdzie.

Drugie przykazanie Apolla dotyczy sposobu, w jaki poszukujemy wiedzy o sobie, która prowadzi nas do zrozumienia, czym jest jedność prawdy. Wspólna waluta w kategoriach filozoficznych to idea, która jest akceptowana wyłącznie na podstawie autorytetu osoby lub instytucji, z której się wywodzi. Musimy „sfałszować wspólną walutę” niewłaściwych i zbyt zaakceptowanych pomysłów. Oznacza to, że musimy, podobnie jak Diogenes, znaleźć własne dowody na poparcie naszych koncepcji prawdy. Podczas gdy jesteśmy ograniczeni w tym, co możemy zyskać dla siebie naukowo, mamy pełną kontrolę nad tym, co możemy zyskać idealnie. Jeśli będziemy pamiętać o stoickich pomysłach, możemy zrobić kolejny krok. Jesteśmy w stanie powstrzymać naszą zgodę od naukowych wyjaśnień lub jakichkolwiek innych, które mają logicznie błędne założenia. W ten sposób możemy połączyć nasze apodyktyczne doświadczenia z poprawnymi wyjaśnieniami naszej natury empirycznej i wyprowadzić zjednoczoną prawdę.

Instrukcje Wideo: Karoń u Roli OSTRO o WOŚP: "To organizacja..."? O "filozofii dupizmu", Hołowni i systemie pasożytów! (Może 2024).