Recenzja: grzechy nieważne
„Kto decyduje o tym, co jest dobrą cechą? Kto skorzysta? ... Nasz sposób jest w porządku. ”, Powiązana aktorka Seely Quest, w swoim monologu Sins Invalid jako Carrie Buck, pierwsza kobieta, która została sterylizowana w stanie Wirginia w dniu 19 października 1927 r., Ponieważ cierpiała na upośledzenie funkcji poznawczych, a lekarze i administratorzy Kolonii Wirginii ds. Epileptycznej i Feebleminded uważali, że ma „niepożądane cechy” i dlatego nikt inny nie powinien rodzić się „wadliwy”, tak jak uważała to rada eugeniczna. Tak, te rzeczy wydarzyły się w naszym kraju, a czasem nadal tak się dzieje.

„Knotting Stories Over Time and Geography” było tematem piątego dorocznego nieważnego grzechu, w którym uczestniczyłem w kwietniu 2011 roku. Wieczór przeplatał historię i historię eugeniki podczas występów artystów transseksualnych, lesbijek i bi, z których wielu było with Sins Invalid od momentu jego powstania przez Patty Berne, Leroy F. Moore, Jr. i Todda Hermana. Sins Invalid to projekt performatywny, w którym udział biorą niepełnosprawni artyści, kolorowcy, a także artyści queer i warianci płci, którzy historycznie byli marginalizowani przez społeczeństwo. Przedstawienia są inspiracją do wyrażenia posiadania seksualności na własnych warunkach, gdzie to, co uważa się za „normalne” i „seksowne”, ma za zadanie przedstawić wizję piękna i seksualności, która przyjmuje wszystkie jednostki i społeczności.

To był mój drugi raz, kiedy uczestniczyłem w Sins, po raz pierwszy w 2009 roku i Sins z pewnością nie zawiodłem. Wieczór rozpoczął się od Come You, wiersza wypowiedzianego przez Aurorę Levins Morales, który został pięknie zinterpretowany przez taniec Antoine Hunter, tancerza głuchoniemego / niedosłyszącego, choreografa, instruktora tańca, aktora, modelki i poety. Taniec Antoine'a wprawia cię w zmysły, gdy go obserwujesz.

W zaciemnionym teatrze widzieliśmy cytat Olivera Wendella Holmesa: „Lepiej dla całego świata, jeśli zamiast czekać na egzekucję zdegenerowanych potomków za przestępstwo lub pozwolić im głodować z powodu ich głupoty, społeczeństwo może zapobiec tym, którzy są wyraźnie niezdolni od kontynuowania swojego rodzaju. ... Wystarczy trzy pokolenia imbecylów. ”, Które stworzyły historię Carrie Buck, którą przedstawił Seely Quest. Quest ubrał tę rolę w stylu z 1927 roku i przemówił w stylu Virginia, opowiadając o tym, jak skończyła w Kolonii ponieważ nie miała racji i ponieważ była w ciąży po napaści seksualnej.

„Była sama i bała się”. Zaczęła Patty Berne, oplatając historię kolejnego klipu filmowego o Jennifer Daughtery, 30-letniej kobiecie z chorobą psychiczną, która w 2010 roku została zabita i torturowana przez 6 osób, które według niej były jej „przyjaciółmi”. Kiedy policja ją znalazła, jej ciało było owinięte w świąteczne lampki. Podczas gdy Patty opowiada tę historię, twarz kobiety na ekranie przeżywa różne emocje: przyjemność, śmiech i coś, co wygląda jak ból. Ze wszystkich kawałków tej nocy płakałam, ponieważ przypominałam sobie domy grupowe, w których pracowałam z osobami z niepełnosprawnością poznawczą i głuchotą, w których niektóre kobiety w domu zostały sterylizowane wbrew ich woli przed życiem w domu grupy. Dlaczego przestępstwa przeciwko osobom niepełnosprawnym wciąż wymieniane są w tylnych częściach gazet, jakby to była późniejsza refleksja?

Maria Palacios, znana również w kręgach poezji i teatru jako Bogini na kółkach, wraz ze swoim prowokującym wierszem „Rozbieranie miłości”. Na swoim wózku inwalidzkim Maria rzuca swoje poetyckie zaklęcie na wszystkich w teatrze, jak to często bywa. Wiersz opowiada o tym, w jaki sposób pokieruje kochankami, aby skupili się raczej na piersiach niż na nogach, udach i kolanach (czego nigdy nie pokazuje), wyjaśniając, że „niektóre prawdy mają pozostać osobiste”. Jednak w drugiej połowie serialu Maria wykonała striptiz podczas „Peep Show”, gdzie odsłoniła nogi.

Podczas wieczoru śledziliśmy zaloty dwóch kobiet, postaci przedstawianych przez Leah Lakshmi Piepzna-Samarasinha i Ellery Russian w przedstawieniach Taco Time (pierwsza randka odbyła przejazd samochodem w Taco Time, aby nie musieli spacerować). Potem zaczął się „Pen Pals”, erotyczny list poświęcony piosenkarzowi, autorowi tekstów i niepełnosprawnemu artyście, Vicowi Chesnuttowi, który popełnił samobójstwo w 2009 roku. Wykonano utwór „Night Night Sky”, mówiąc o strachu przed znalezieniem kolejnego czerniaka i co to oznaczało para. „Anuluj” było humorystycznym, języczkiem, który mówił o tym, ile razy jedna postać anulowała randkę z inną postacią z powodu bólu ciała. Inne winiety rozłożyły się przed publicznością, każda z napięciem emocjonalnym i trzewnym, a jednocześnie delikatna.

W „Let the Circle Grow” i „Let Your Body Speak” było dużo tańca, a Aurora Levins Morales była wokalistką każdego tańca Antoine.Nie mogłem oderwać od niego wzroku, ponieważ wyrażał tak wiele emocji z wierszy wypowiadanych przez jego ruchy.

Aurora Levins Morales wyszła na scenę ubrana w białą bieliznę i mówiąc o doświadczeniu odzyskania czucia w swoim ciele i na zewnątrz dzięki „Udarowi”. Opowiedziała o trudnościach, jakie wymagały po prostu poruszanie palcami, dłońmi, stopami i nogami po jej udarze, oraz o tym, jak bardzo była sfrustrowana, że ​​po udarze nic nie zajęło się seksualnością, odczuciami i tym, jak musiała się dowiedzieć, co sprawiło, że dobrze się czuła jej własny. „Breathless” to oszałamiająca wizja z Alexem Cafarelli ubranym w stanik i spodnie, przedstawiającym Bagua Zhang, formę sztuk walki, opowiadającą o panice przed kolejnym atakiem astmy i walczącą w ciemności, by znaleźć inhalator i jak to jest stracić oddech.

Wieczór nie tylko omawiał kwestię seksualności, ale był politycznym oświadczeniem, takim jak „God Wrestling” w wykonaniu Nomy Lamma i Alexa Cafarelli. Był to poetycki komentarz na temat stanu Palestyńczyków w Izraelu, pokazujący zarówno Nomy, jak i Alexa jako dwie wąsatki zapaśniczki toczące się po podłodze i głoszące „Dayenu”, które jest żydowskie za „dość”. Po pierwszej rundzie Lamm krzyknęła „Dayenu” i zdjęła protezę nogi, która leżała w tle, gdy te kobiety walczyły. Głos Lamma zabrzmiał przez mówcę i oznajmił: „Dlaczego mam się zmagać z uciskiem?” Przedstawienie pokazało solidarność w zrozumieniu walki o prześladowanie we własnym kraju, a także życia z niepełnosprawnością.

Wieczór zakończył się nawiedzającą muzyką i głosem Nomy Lamm wykonującej piosenkę „Belly Up” z dwoma różnymi lalkami, ptakiem i ślimakiem, z Nomy przebraną za syrenę. Zahipnotyzowała mnie zarówno wizualnie, jak i melodycznie.
Chociaż dałem wam przedsmak tego, jak wygląda wieczór z grzechami nieważnymi, naprawdę nie ma wystarczająco dużo słów, aby to opisać, trzeba tam być, aby poczuć elektryczność, być otoczonym przesłaniem, że seksualność jest dla wszystkich i o tym, jak kochać swoje ciało takim, jakim jest, objąć je i cieszyć się nim.

Aby dowiedzieć się więcej o Sins Invalid i znaleźć najbliższy program, przejdź na stronę internetową //www.sinsinvalid.org/.



Instrukcje Wideo: Pech to nie grzech, czyli powrót Berlinek. Recenzja #442 (Może 2024).