Praktyka oczyszczania Wadżrasattwy

• Może 17, 2024

Na początku naszej praktyki zastanawiamy się, jak rzadka i cenna jest ludzka egzystencja. Aby pobudzić nasze wysiłki, zastanawiamy się nad nietrwałością. Aby zwiększyć naszą uważność, zastanawiamy się, w jaki sposób działania prowadzą do ich rezultatów. Wreszcie widzieliśmy, jak zwykły stan samsary nigdy nie jest poza cierpieniem i, zdając sobie sprawę z niezmiennej korzyści wyzwolenia, rozumiemy potrzebę znalezienia nauczyciela duchowego i polegania na nim. Następnie kontynuujemy główną część wstępnej praktyki, najpierw przekraczając próg Buddhadharmy, szukając schronienia w Buddzie, Dharmie i Sangha. Następnie rozwijamy Bodhiczittę, pragnienie osiągnięcia oświecenia ze względu na innych, które jest korzeniem Pojazdu Bodhisattwów. Teraz, gdy wchodzimy do Wadżrajany, dochodzimy do medytacji i recytacji na temat Wadżrasattwy (po tybetańsku, Dorje Sempa), której celem jest usunięcie przeszkód na drodze do oświecenia. Przeszkody te to zaciemnienia i negatywne działania, które nagromadziliśmy w przeszłości.

Wadżrasattwa jest suwerennym panem wszystkich mandali Wadżrajany, czyli Diamentowego Pojazdu. Medytacja o Wadżrasattwie jest tym samym, co medytacja o wszystkich Buddach. Jego stu-sylabowa mantra jest kwintesencją wszystkich mantr.
Głównymi przeszkodami na drodze do oświecenia są zaciemnienia wynikające z naszych negatywnych działań z przeszłości. Istnieją różne rodzaje działań negatywnych. Niektóre, takie jak zabijanie, kradzież, kłamanie lub oszukiwanie, są oczywiście z natury niemoralne. Inne są przekroczeniami ślubów i przykazań, których Budda lub nauczyciele nauczyli pomagać duchowemu postępowi.

Głównym celem praktyki Wadżrasattwy jest oczyszczenie tych zaciemnień. Mówi się: „Jedyną cnotą grzechu jest to, że można go oczyścić”. W rzeczywistości nie ma niczego, czego nie można oczyścić, nawet najbardziej pozornie haniebny czyn.

Cztery moce

Aby całkowicie oczyścić negatywne działania, potrzebne są cztery moce lub moce: siła wsparcia, siła żalu, siła antidotum i siła rozdzielczości.

Oczyszczenie wymaga od nas wsparcia, aby wyrazić wyrzuty sumienia, wyznać nasze wyznanie i naprawić skutki naszych przeszłych negatywnych działań. W tym przypadku wsparciem jest Wadżrasattwa. Wyobraź go sobie nad głową, całkowicie spokojny i uśmiechnięty, lśniąco biały jak olśniewająca śnieżna góra oświetlona promieniami stu tysięcy słońc. Siedzi w pełnej pozycji wadżry, na białym lotosie o tysiącu płatkach i dysku księżycowym. W prawej dłoni trzyma złotą wadżrę pośrodku serca, aw lewej srebrny dzwon spoczywający na jego biodrze. Wadżrasattwa nosi trzynaście ozdób Sambhogakaji - pięć jedwabnych strojów i osiem ozdobnych klejnotów. Jest w jedności ze swoją małżonką, Wadżratopą, która trzyma zakrzywiony nóż w prawej ręce, a po lewej czaszkę wypełnioną amritą, nektarem nieśmiertelności. Wizualizuj Wadżrasattwę nie jako kogoś z krwi i kości, ale jak tęczę na niebie, żywą, ale pustą. Z drugiej strony, w przeciwieństwie do tęczy, nie jest on po prostu postrzegany fizycznie, ponieważ jest przepełniony mądrością i współczuciem wszystkich Buddów. Pomyśl o nim jako o swoim dobrym nauczycielu root, pojawiającym się w formie Wadżrasattwy.

W przyszłym tygodniu będą kontynuowane informacje, które powinieneś wiedzieć przed oczyszczeniem z Wadżrasattwą. Jest to jedna z pierwszych praktyk, w których uczestniczyłem, znajdując buddyzm. Mam nadzieję, że to pomaga tak samo jak mi. Namaste ”, w metta.

Instrukcje Wideo: Praktyka u Praktyka - Suszona Wołowina - Beef Jerky (lekko wędzona) (Może 2024).