W co wierzą święci w dniach ostatnich: 6. artykuł wiary

• Może 9, 2024

Autor gościnny, P.D. Wiles

Szósty artykuł wiary Kościoła Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich stwierdza:

Wierzymy w tę samą organizację, która istniała w Kościele Pierwotnym, a mianowicie w apostołów, proroków, pastorów, nauczycieli, ewangelistów i tak dalej.

Mówiąc najprościej, ci członkowie Kościoła, którzy sprawują urzędy kapłańskie (kapłaństwo oznacza upoważnienie do działania w imieniu Pana) są zorganizowani zgodnie ze swoimi obowiązkami i obowiązkami, podobnie jak Chrystus zorganizował swoich uczniów, kiedy żył na ziemi. Krótkie wyjaśnienie kapłaństwa można znaleźć w Encyklopedia mormonizmu:

„Słowo„ kapłaństwo ”ma kilka znaczeń dla Świętych w Dniach Ostatnich:

1. Kapłaństwo jest mocą, mocą Bożą, ważnym źródłem wiecznej siły i energii przekazanej ludziom, aby działali we wszystkim dla dobra ludzkości, zarówno na świecie, jak i poza nim (DS 3:80; Romney , s. 43).

2. Kapłaństwo jest autorytetem, wyłącznym prawem do działania w imię Boga jako jego upoważnionych przedstawicieli i wykonywania obrzędów w celu udzielenia pewnych duchowych błogosławieństw wszystkim osobom.

3. Kapłaństwo jest prawem i obowiązkiem przewodnictwa w strukturze organizacyjnej Kościoła, ale tylko w sposób zgodny z działaniem innych ”. (Encyclopedia of Mormonism, 1-4 tom., Pod red. Daniela H. Ludlowa (New York: Macmillan, 1992), 1134.)

Każde urząd kapłański ma określone wymagania i obowiązki. Chociaż nazwy, które odnosimy do tych biur, mogą być aktualizowane, każde z nich pociąga za sobą w dużej mierze taką samą odpowiedzialność w odniesieniu do obowiązków. Jeden z proroków, Joseph Fielding Smith, napisał to na ten temat:

„Według słownika i ogólnie przyjętego poglądu na słowo ewangelista jest„ kaznodzieją, który chodzi z miejsca na miejsce, odprawiając nabożeństwa, szczególnie w celu przebudzenia kościoła ”,„ jest on „głosicielem ewangelii”. ewangelia oznacza ewangelię lub dobrą nowinę. Ale słowniki zawierają także takie definicje: „Mormoński oficer Melchizedeka lub Wyższego Kapłaństwa, którego specjalną funkcją jest błogosławienie”.

Wyjaśnienie Proroka w stosunku do ewangelisty brzmi: „Ewangelista jest patriarchą, nawet najstarszym człowiekiem z krwi Józefa lub nasienia Abrahama. Wszędzie tam, gdzie Kościół Chrystusowy ma siedzibę na ziemi, powinien być patriarcha dla dobra potomków świętych, tak jak to było z Jakubem, który udzielał swoich patriarchalnych błogosławieństw swoim synom ”.

Słownikowa definicja pastora jest poprawna, nawet z naszego zrozumienia tego terminu; to jest „chrześcijański duchowny, który ma kościół lub zbór pod jego oficjalnym nadzorem.” Pojęcie pastor nie odnosi się do zakonu w kapłaństwie, jak diakon, kapłan, starszy, siedemdziesiąt i tak dalej, ale jest terminem ogólnym dotyczył oficera, który przewodniczy totemu, oddziałowi w misji lub kołku, a nawet może być stosowany do prezydenta kołka. Istnieje kilka odniesień do pastorów w Starym Testamencie, szczególnie w Księdze Jeremiasza. Cytuję jeden lub dwa z nich, wskazując, że jest to ogólny termin stosowany do kapłanów i nauczycieli w Izraelu, a nie do porządku kapłańskiego:

„I dam wam pasterzy według mego serca, które będą was karmić wiedzą i zrozumieniem”.

„Bo pasterze stają się brutalni i nie szukają Pana: dlatego nie będą im się powodzić, a wszystkie ich trzody zostaną rozproszone”.

„Jeśli chodzi o mnie, nie spieszyłem się z bycia pastorem, aby pójść za tobą: nie pragnąłem też żałosnego dnia; wiesz: to, co wyszło z moich ust, było tuż przed tobą.

Z tych fragmentów zobaczycie, że jasne jest, że Pan odnosi się do kapłanów i władców nad dziećmi Izraela, a nie do porządku czy urzędu w kapłaństwie. Prorok Józef Smith w szóstym artykule wiary podążał za wyrażeniem Pawła i miał odniesienie do tych, którzy sprawowali jurysdykcję nad trzodami lub gałęziami Kościoła. Możemy szczerze powiedzieć, że biskup jest pastorem; podobnie jest starszy, który kieruje oddziałem Kościoła, lub prezydent palika, który kieruje wieloma okręgami i gałęziami. Mieliśmy tak nazwanych pastorów w Wielkiej Brytanii; byli to mężczyźni wyznaczeni do przewodniczenia dwóm lub więcej konferencjom, zwanym teraz dzielnicami. ” (Joseph Fielding Smith, Doctrines of Salvation, 3 tomy., Red. Bruce R. McConkie [Salt Lake City: Bookcraft, 1954–1956], 3: 109.)

Dzisiaj Gordon B. Hinckley przewodniczy światowemu kościołowi jako prorok. W jego obowiązkach pomaga dwunastu apostołów, którzy są wspierani przez lata siedemdziesiąte i władze lokalne, wspierani przez prezydentów palików. Chociaż język w pismach świętych nie jest tym samym językiem, którego używamy dzisiaj, wiemy, że to słowo pastorzy odnosi się do biskupów i prezydentów oddziałów i to ewangeliści odnosi się do patriarchów palika. Podczas gdy kościół zmienił rozmiar z garstki członków na miliony na całym świecie, i chociaż okazjonalna modyfikacja kworum była konieczna (tj. Dodawanie kolejnych kworów z siedemdziesięciu), podstawowa struktura przywództwa kapłańskiego pozostała taka sama. Od czasów Józefa Smitha prorok prowadzi kościół na ziemi. A Chrystus, tak jak 2000 lat temu, stoi dziś na czele naszego kościoła.

Wreszcie te słowa Josepha Fieldinga McConkiego:

„Czy organizacja kościoła Pańskiego jest taka sama we wszystkich wiekach? Jak właśnie widzieliśmy, zasady zbawienia muszą być wiecznie takie same. Jednak organizacja, za pośrednictwem której są administrowani, może i może się zmieniać. Jego zasady są wieczne i jako takie są nieodwołalne; z drugiej strony jego zasady nie są i dlatego mogą się odpowiednio zmieniać wraz ze zmianą okoliczności. Na przykład we wczesnej części Starego Testamentu organizacja Kościoła była rodzinna. Kiedy powstał naród Izraela, organizacja Kościoła stała się znacznie bardziej złożona. Podobnie, kiedy Kościół został zorganizowany po raz pierwszy w tej dyspensacji, miał tylko garstkę członków i odpowiednio prostą strukturę organizacyjną. Dziś, z milionami członków, organizacja ta jest znacznie bardziej złożona i oczywiście będzie się nadal rozwijać i zmieniać. Niemniej jednak zawsze będziemy w stanie opisać Kościół tak, jak Józef Smith w szóstym artykule wiary: „Wierzymy w tę samą organizację, która istniała w Kościele Pierwotnym, a mianowicie w apostołów, proroków, pastorów, nauczycieli, ewangelistów i tak dalej. naprzód." (Joseph Fielding McConkie, Here We Stand [Salt Lake City: Deseret Book Co., 1995], 146.)

Instrukcje Wideo: Mormoni - wierzenia i polityka. Część 1 - Wprowadzenie - Papież, Prezydent, Senator. WilkoszTV (Może 2024).