Żółta kobieta w opowiadaniu Silko
Wielce ceniony pisarz indiański Leslie Marmon Silko (Laguna Pueblo) uosabia tradycję opowiadania historii. Książka Silko Anegdociarz to zbiór prozy i poezji wypełniony obrazami wizualnymi, które podkreślają dramatyczne tematy i wydarzenia w jej kompozycjach. Kobiece postacie znajdują związek między rzeczywistością a duchowością w „Żółtej kobiecie” i „Cottonwood”, dwóch opowiadaniach znalezionych w gawędziarzu.

Silko charakteryzuje Żółtą Kobietę jako kobiecy duch napędzany połączeniem z naturą i siłą kobiecości. Autorytet Żółtej Kobiety jest wzmacniany przez rozbudzoną pasję z głębi codziennej kobiety. Narrator, który jest bezimienny, zmaga się z tą mocą i dwiema tożsamościami lub światami: jednym z nich jest jej współczesne życie jako gospodyni domowa i matka, a drugim tradycyjne dziedzictwo pueblo w Lagunie. To dziedzictwo obfituje w legendę i tradycję ustną, którą teraz uświadamia sobie, gdy przekracza lub staje się częścią rzeczywistości. Jej doświadczenia to narracja, która teraz staje się częścią większych opowieści przekazywanych przez pokolenia tradycji ustnej, wypełniając tym samym swoje miejsce lub tożsamość w pueblo.

Kobieta boryka się ze swoją tożsamością, ale krótki romans pozwala jej ponownie poczuć się silniejszym. Staje się jej ustną tradycją, gdy przyjmuje rolę Żółtej Kobiety i uznaje, że Żółta Kobieta może być ukryta we wszystkich kobietach. Poprzez refleksje narratora czytelnik staje się świadomy, że Żółta Kobieta jest uwięziona między dwoma światami. Czy jej spotkanie jest przestępstwem czy aktem heroizmu, gdy wyrusza w tę podróż, by połączyć dwa światy? Człowiek na brzegu rzeki, czyli duch Kacziny, odsłania już jedną postać posiadającą elementy dwóch rzeczywistości. Ton tej historii mówi czytelnikowi, że kultura pueblo jest matriinearna, a nie męska, jak w kulturze zachodniej. Ta kultura rdzennych Amerykanów ceni płodność, co dodatkowo wzmacnia znaczenie kobiecej seksualności i hierarchii w społeczeństwie.

W miarę rozwoju tej historii kobieta przyjmuje do wiadomości, że oba światy są częścią siebie, a koncepcja ta została zrealizowana w opowiadaniu „Cottonwood”. Morał ujawnia ofiarną bohaterkę, która oddaje się, aby jej lud nie był głodny. W społeczeństwie zdominowanym przez mężczyzn na Zachodzie to mężczyzna służy jako bohater, który zapewnia utrzymanie swojej rodzinie lub społeczności. Interesujące jest podkreślenie tematu dominującego w społeczeństwie kobiety podkreślonego ponownie, gdy bohaterka mówi, że jej dziadek wybrał „Żółtą kobietę” jako swoją ulubioną historię. Bohaterami są kobiety - Żółta Kobieta i Pająk - kobiety, które ułatwiają wydarzenia dla większego dobra swoich ludzi. Narrator nie tylko zajmuje miejsce Żółtej Kobiety w opowieściach, ale także wchodzi w buty dziadka; jest gawędziarzem, który odnowi tradycje Pueblos poprzez opowiadanie historii.


Instrukcje Wideo: Piernikowy Ludzik | Bajki po Polsku | Bajka i opowiadania na Dobranoc | Kreskówka (Może 2024).