Czy bahaici wierzą w egzorcyzm?
Demony, wampiry, zombie i inne złe duchy są dziś bardzo popularne w głównych mediach rozrywkowych i na zawsze były częścią folkloru i religii. Moim zdaniem nie lepsza część! Czasami jednak patrzę na zachowanie jednostek, rządów i korporacji i zastanawiam się nad wcieleniem zła.

Nie chcę wierzyć w istoty, które mogłyby zmusić mnie do grzechu. Ale nie chcę też myśleć, że jestem z natury zdolny do zła. Być może wiara w „Diabła zmusiła mnie do tego!” jest mniej szokującym wyjaśnieniem. Bahaci mają jednak inną perspektywę. Są religijnymi ludźmi, ale wierzą, że każda jednostka musi wziąć odpowiedzialność za osobiste postawy i zachowania. Ich religia uczy, że ludzkość jest niedoskonała - chociaż zdolna do doskonałości - i faktycznie ma to jako cel życia. Zło jest dla nich brakiem dobra, tak samo jak ciemność jest brakiem światła, ale nie ma wrodzonej mocy.

„Abdu'l-Bahá, syn proroka / założyciela Bahá'u'lláha, wyjaśnia:„ Jeśli chodzi o złe duchy, demony i potwory, wszelkie odniesienia do nich w Świętych Księgach mają znaczenie symboliczne. To, co obecnie znane publiczności to zwykły przesąd ”. - Światła orientacyjne, p. 512 Ale każdego dnia niektórzy ludzie zachowują się bardzo źle, więc skądś pochodzi natchnienie zła. Wyjaśnił dalej: „Rzeczywistość leżąca u podstaw tego pytania jest taka, że ​​zły duch, Szatan lub cokolwiek interpretowanego jako zło, odnosi się do niższej natury w człowieku. Ta podstawowa natura jest symbolizowana na różne sposoby. W człowieku istnieją dwa wyrażenia, jedno jest ekspresja natury, druga ekspresja królestwa duchowego ... Gdybyś zostawił człowieka niewykształconego i barbarzyńskiego w dziczy ... czy byłyby jakieś wątpliwości co do jego niewiedzy? Bóg nigdy nie stworzył złego ducha; wszystkie takie idee i nazewnictwo są symbolami wyrażającymi zwykłą ludzką lub ziemską naturę człowieka. Jest to niezbędny warunek ziemi, aby ciernie, chwasty i bezowocne drzewa mogły z niej wyrastać. Mówiąc relatywnie, to jest złe; to po prostu niższy stan i podstawowy produkt natury ”. - „Abdu'l-Bahá, Podstawy Jedności Świata, p. 77

Tak więc każdy Bahá'í musi walczyć ze swoją niższą naturą, aby rozwinąć cnoty ducha i przezwyciężyć negatywne emocje i działania. Jednak demony i opętanie demoniczne są nadal uważane w wielu częściach świata, w tym we współczesnych wspólnotach religijnych. Egzorcyzmy mogą być organizowane nawet w narodach Pierwszego Świata, które w przeciwnym razie uważają się za wysoce cywilizowanych. Uczestnicy uważają, że te praktyki są skuteczne.

Osobiście nigdy nie kłócę się z wynikami - tylko z wyjaśnieniem, w jaki sposób zostały osiągnięte. Jest po prostu zbyt wiele pytań i brak wystarczających dowodów na odpowiedzi, aby wybrać strony i walczyć o wszelkie „fakty”, które są teraz reklamowane! Jestem jednak wyznawcą zorganizowanej religii Bahá'í Faith i jak każdy, kto ma praktykę religijną, zgodzi się, zawsze są punkty, w których wiara jest tymczasową odpowiedzią, oczekując na pewność. Jeden wierzy przed pierwszym wie. Nauczyłem się wystarczająco przez ponad 50 lat studiów, aby być gotowym na dłużej zaakceptować kilka rzeczy związanych z wiarą.

Tymczasem międzynarodowe ciało bahaickie wyznaczyło szczególnie: „Odpowiadając tym, którzy mogą zapytać cię, jakie jest stanowisko twojej religii na temat demonów, możesz bez wahania powiedzieć, że koncepcja szatana lub Diabeł jako istota przeciwna Bogu została odrzucona przez nauki bahaickie, ale termin ten jest rozumiany przez bahaitów jako podszept jaźni i pragnień oraz ciemnej strony ludzkiej natury ”. - w liście z Powszechnego Domu Sprawiedliwości do pojedynczego wierzącego, cytowanym w Tradycyjne praktyki w Afryce, 16 grudnia 1998 r

Więcej informacji na ten temat „Abdu'l-Bahá w rozmowach opublikowanych jako: Niektóre odpowiedzi na pytania, zapewnia znacznie szerszą dyskusję na temat problemu zła, niż mogę w tym krótkim artykule. Książkę można bezpłatnie pobrać lub pobrać online, można ją również kupić w wersji drukowanej.



Instrukcje Wideo: o. Augustyn Pelanowski. Opętanie i egzorcyzmy. [Napisy PL] (Może 2024).