Swetry Mary Maxim

• Kwiecień 30, 2024

Wielki kryzys lat 30. XX wieku mógł się rozpocząć w Stanach Zjednoczonych, ale szybko rozprzestrzenił się na cały świat. Szczególnie mocno ucierpiała Kanada; jego produkt narodowy brutto spadł o czterdzieści procent (w przeciwieństwie do trzydziestu siedmiu USA), a jednocześnie dwie trzecie ludności otrzymało od rządu pieniądze na pomoc. Szczególnie mocno ucierpieli rolnicy i ranczerowie z Wielkich Równin i zachodnich prowincji, ponieważ rynki pszenicy i innych produktów rolnych gwałtownie spadły, czasami całkowicie się zamykając. Przedsiębiorca Willard McPhedrain i jego żona Olive próbowali pomóc sobie i swojej społeczności, otwierając przemysł domków letniskowych, a para kupiła Spinwell Manufacturing Company. W 1954 r. Firma przeniosła się do Ontario, gdzie zatrudniła pracownika sklepu o imieniu Mary Maximchuk. Biorąc pod uwagę ciągły sukces Betty Crocker, McPhedrains postanowili zmienić nazwę firmy i narodziła się marka Mary Maxim. Dwa lata później firma stała się międzynarodowa wraz z otwarciem biura w Stanach Zjednoczonych.

W porównaniu z etosem „zrób i napraw” z lat kryzysu i wojennych lata 1950 były czasem świetnego stylu. Dior zaprezentował swój „Nowy wygląd” tuż po zakończeniu II wojny światowej, a świat głodny designu zmienił się w wyszukaną modę. To stworzyło „idealną burzę” dla firmy Mary Maxim, która oferowała graficzne wzory dziewiarskie z przędzy o dużej objętości. Wygląd zawierał drzewa, zwierzęta leśne i inne elementy obrazkowe, czerpiąc mocno z krowich tradycji i islandzkich tradycji dziewiarskich. Te swetry wydawały się idealne dla mieszkańców zimowej pogody, którzy chcieli się ubrać z odrobiną ciepła. Gdy Bob Hope i inne znane osobistości zostały sfotografowane w projektach Mary Maxim, status firmy został zagwarantowany.

Specyficzne style wkraczają i wychodzą z mody, a nastał okres czasu, kiedy szyderczy „sweter Mary Maxim” był wyśmiewany jako prowincjonalny, bez smaku i brzydki. Jako kanadyjska firma w świecie zdominowanym przez amerykańską i europejską modę firma pozostała jednak ikoną dla osób zainteresowanych domową produkcją. Oczywiście to, co „wychodzi” któregoś dnia powraca w dobrym stylu; w latach 80. ponownie zaprezentowano swetry oversize. W kolejnych latach etos „vintage” pomógł utrzymać swetry całkowicie w modzie. Po przełomie wieków Zimowe Igrzyska Olimpijskie w Vancouver skupiły uwagę międzynarodową na Kanadzie, a wygląd „Mary Maxim” znów stał się popularny. W 2014 r. Kanadyjska firma Roots nawiązała współpracę z firmą Mary Maxim, oferując gotowe ubrania w najlepszych cenach. Kupujący mogli również zamawiać pasujące czapki i rękawice z jednym palcem.

Podczas omawiania tych swetrów pojawia się kwestia przywłaszczenia kultury, ponieważ tak wiele wzorów opierało się na projekcie Cowichana. W 2010 r. Plemię zaprotestowało przeciwko projektom pojawiającym się w Cowichanie w powiązaniach marketingowych na Igrzyskach Olimpijskich. W końcu rząd zdecydował, że każdy, w tym plemię, może sprzedawać swetry na tej imprezie, a projektanci First Nation mogli sprzedawać swoje wyroby obok takich firm jak Hudson's Bay Company.

Dziś firma Mary Maxim nadal działa jako sklep z wyrobami dziewiarskimi, szydełkowymi i innymi rzemieślnikami i jest silnie obecna w Internecie. Podczas gdy obecne wzory używają różnych stylów i gramatur przędzy, strona internetowa sprzedaje również wzory vintage z lat pięćdziesiątych. Grube, ciepłe swetry stały się kanadyjskimi ikonami, a przede wszystkim baską z Nowej Szkocji Barenaked Ladies na okładce wakacyjnej płyty z 2004 roku. Wygląd pozostaje popularny wśród miłośników rustykalnego designu i stylu vintage.

Oświadczenie: Nie jestem związany z firmą Mary Maxim.