Voodoo - Historia sztuki
Ze wszystkich Pogańskich Ścieżek wiem, że Voodoo jest tą, która ma najwięcej rozpowszechnionych dezinformacji na ten temat. Głównie przez ludzi, którzy nigdy nie zadali sobie trudu, aby to zbadać. Nie pomaga to, że w latach 50. i 60. istniało kilka wpływowych książek i filmów, które rzekomo pokazywały „prawdę o voodoo”, które były prawie całkowicie fikcyjne. Nawet film „Wąż i tęcza” z 1988 roku, oparty na książce, podkreślał raczej fantastyczne niż faktyczne i unikał lub wypaczał wiele socjologicznych dowodów wspomnianych w książce. Na przykład tajne stowarzyszenia wymienione w książce jako pozytywne instytucje pomagające rządzić i regulować społeczeństwo, zostały przedstawione w filmie jako siły zła

Jednakże, chociaż pierwszym obszarem, który przychodzi na myśl, gdy pojawia się określenie Voodoo, jest naród Haiti, gdzie pochodzenie tej religii leży na miejscowych ścieżkach duchowych Afryki Zachodniej. Zwłaszcza obszary, które są obecnie objęte krajami Beninu i Ghany. Istnieje również trzeci wpływ na Voodoo z południowo-wschodnich Stanów Zjednoczonych, szczególnie w rejonie Luizjany. Te ostatnie magiczne praktyki to połączenie francuskich i hiszpańskich osadników oraz kreola i wpływów z innych obszarów kontynentu afrykańskiego i subkontynentu indyjskiego.

Haiti znajduje się na Karaibach, na wyspie Hispaniola, którą dzieli z Dominikaną. Ta ostatnia zajmuje większość wyspy, pozostawiając Haiti tylko zachodnie trzy ósme. Jest to wynik kolonialnej historii tego regionu z udziałem francuskich, hiszpańskich piratów różnych narodowości, które, niestety, są zbyt skomplikowane, aby omówić je szczegółowo w tym artykule. Wystarczy powiedzieć, że Voodoo było jednym z niewielu autonomicznych działań, które niewolnicy mogli ćwiczyć i odegrały kluczową rolę w obaleniu elity rządzącej w 1791 r.

Fizyczną podstawę rewolucji położył Jacques Vincent Ogé, który był synem uwolnionego niewolnika i promował egalitaryzm dla wszystkich bez względu na kolor skóry, gdy był zaangażowany w rewolucję francuską w 1789 r. Zwrócił się do europejskich delegatów z plantacji, ale prośba została odrzucona i wrócił do Saint-Domingue, obecnie Haiti, aby sprawdzić, czy mógłby wpłynąć na gubernatora, aby przyznał pełne prawa obywatelskie wszystkim osobom powyżej 25 roku życia, bez względu na pochodzenie etniczne. Nie udało mu się i próbował rozpocząć powstanie wśród ogółu ludności, aby uzyskać to prawo. To również nie powiodło się i został stracony. Ale wpływ kulturowy, który rozpoczął, doprowadził do udanego powstania niewolników rok później przy pomocy różnych przywódców i grup Voodoo.

Po wielu planach spotkali się w Rytuale Voodoo znanym jako ceremonia Bois Caïman, która odbyła się w gęsto zalesionym terenie. Boukman, kapłan Voodoo z Jamajki i lokalna Najwyższa Kapłanka, którzy uczestniczyli w tym wydarzeniu. Szczegóły wydarzenia, a nawet data, stały się niejasne w kolejnych latach, a nawet data nie była pewna. Ale powstanie ostatecznie doprowadziło do wolności niewolników, ale dopiero po długiej gorzkiej walce, w tym w obszarze, który został uwięziony na obrzeżach głównych walk o władzę w Europie ze względu na znaczenie przemysłu cukrowniczego dla kilku gospodarek.

Niestety nawet po uzyskaniu przez Haiti niepodległości państwo nie uznało Voodoo za ważną religię lub ścieżkę duchową. W 1835 r. Ta duchowa ścieżka została zakazana, co doprowadziło bezpośrednio do ewolucji tajnych stowarzyszeń Voodoo, które, podobnie jak wiele oryginalnych chińskich triad, służyły solidarności i ochronie przed nadużyciami władzy przez elity.

Społeczeństwa te służyły także ubogim w ochronie i solidarności przed sprawowaniem władzy przez elity. Podobnie jak w przypadku wielu tajnych stowarzyszeń, każde miało swoje własne symbole i kody. Chronili praktykujących i zwolenników najlepiej, jak potrafili, do 1915 r., Kiedy Stany Zjednoczone zajęły Haiti, aby chronić amerykańskie interesy gospodarcze i poprawić wpływ Niemiec, które były postrzegane jako zagrożenie podczas Wielkiej Wojny, która miała miejsce w tym czasie. Okupacja trwała do 1934 roku. Po raz kolejny Voodoo była kluczową częścią haitańskiego oporu przeciwko siłom okupacyjnym, i właśnie w tym czasie Voodoo zyskało egzotyczną reputację, która jest z nią dziś związana.

Było to spowodowane tym, że siły amerykańskie napotkały coś spoza ich głównego nurtu religii i dla wielu było to pierwsze z bliska doświadczenie magii w akcji. Historie przesyłane z powrotem do ludzi w Stanach Zjednoczonych szybko trafiły do ​​ówczesnej fikcji i filmów (filmów), które zostały dramatyzowane. Opowieści o dzikich rytuałach, zombie i innych ezoterycznych zabytkach, które są gromadzone w popularnych mediach, dając początek wielu niedokładnym obrazom popularnego dziś Voodoo. To był początek reputacji Haiti jako mistycznej wyspy.

W 1941 r. Élie Lescot została prezydentem Haiti i uzyskała poparcie USA, gdy poparł siły sojusznicze podczas drugiej wojny światowej. Powstały reżim pozwolił Kościołowi katolickiemu prowadzić kampanię przeciwko Voodoo. Świątynie i artefakty zostały zniszczone, a Kapłani i Kapłanki uwięzieni.Trwało to do 1946 r., Kiedy seria zamachów wojskowych zdestabilizowała strukturę władzy i doprowadziła do powstania klasy średniej. Większa tolerancja Voodoo była częścią wzrostu zainteresowania ich korzeniami, co spowodowało pierwsze poważne badania Voodoo oparte na zrozumieniu tła i symboliki. Rytuały voodoo zostały również dostosowane do rozwijającego się przemysłu turystycznego.

Mniej więcej w tym czasie ukazała się książka Leigh Fermor „Drzewo podróżnika”, szczegółowo opisująca podróże autora po Karaibach. Został wykorzystany jako źródło przez Iana Fleminga dla informacji o Voodoo w jego drugiej książce Jamesa Bonda „Live and Let Die”. Leigh Fermor napisał część Drzewa podróżnika w posiadłości Fleminga Goldeneye na Jamajce.


W następnym artykule przyjrzymy się, jak antropolog i doktor Francis Duvalier wypaczyli Voodoo w narzędzie do tłumienia ogólnej populacji oraz kluczowe narzędzie w jego dyktaturze. Zobacz, w jaki sposób przynajmniej jedna religia głównego nurtu uznała ją za siłę na dobre.

Instrukcje Wideo: MALARSTWO odc. #16 (Kwiecień 2024).