La Malinche - zdrajca, ofiara czy ocalały?
W historii Meksyku prawdopodobnie nie ma nikogo bardziej upokarzanego niż La Malinche. Nawet dzisiaj często słyszy się epitet „malinche” rzucany na kogoś, kto zdradził zaufanie lub jest uważany za zdrajcę kultury meksykańskiej. „Malinche” jest synonimem zdrajcy. Jednak, podobnie jak wiele aktorek historycznych, niewiele wiemy o kobiecie, która stałaby się znana jako La Malinche. Ten artykuł zapewni historyczne tło dla zrozumienia kobiety stojącej za mitem.

W 1519 roku Hernan Cortés postanowił zbadać wybrzeże tego, co dziś nazywamy Meksykiem. Niewielu wyobrażało sobie, że ostatecznie zniszczy jedno z najpotężniejszych imperiów obu Ameryk - Azteków. Jego „wyczyn” ułatwiały jednak liczne zdarzenia losowe (dla Hiszpanów), katastrofalne epidemie wśród Azteków oraz pomoc szlachetnej urodzonej rdzennej kobiety. Ta kobieta jest znana pod różnymi nazwami, w tym La Malinche, Malintzin i Doña Marina, w zależności od tego, kto o niej mówi.

Malintzin urodził się w szlachetnej rodzinie gdzieś w regionie zatoki pomiędzy kulturami środkowego Meksyku (Nahua) i Majów. Jej ojciec był potężnym wodzem, który zmarł, gdy Malintzin był jeszcze dziewczynką. W końcu jej matka ponownie wyszła za mąż i miała syna ze swoim nowym mężem, który przyjął rolę wodza poprzez małżeństwo. Aby mieć pewność, że chłopiec odziedziczy bogactwo i pozycję społeczną, konieczne było pozbycie się Malintzina. Została sprzedana w niewolę, a ostatecznie handlowała kilka razy. Wśród ówczesnych ludów Nahua i Majów zwyczajem było dawanie młodym kobietom „prezentów” dla dygnitarzy.

W ten sposób Malintzin związał się z Hernanem Cortésem. Podczas wizyty u władcy Majów w pobliżu nowoczesnego miasta Villahermosa Cortés otrzymał prezent dwudziestu kobiet, w tym Malintzina. Cortés „przywrócił” ją jednemu ze swoich kapitanów, ale wkrótce ją zabrał. Było to po tym, jak dowiedział się, że Malintzin biegle włada Mayą i Nahuatl (językiem Azteków). Cortés miał już tłumacza języka Maya / hiszpański, ale gdy Hiszpanie przenieśli się na północ na terytorium Azteków; potrzeba mówcy nahuatl stała się oczywista. Przez pewien czas Malintzin tłumaczył Nahuatl na Maję, co zostało przetłumaczone na hiszpański dla Cortes przez Hiszpana, który był przetrzymywany przez Majów przez siedem lat. Ale Malintzin był bardzo inteligentny i szybko nauczył się mówić po hiszpańsku, aby rozmawiać bezpośrednio z Cortésem.

Cortés zaczęła w dużym stopniu polegać nie tylko na umiejętnościach językowych Malintzin, ale także na jej wiedzy kulturalnej o ludziach, których spotkali, idąc w kierunku stolicy Azteków Tenochtitlan. Została ochrzczona i przemianowana na Marina; ze względu na swój szlachetny status otrzymała zaszczyt Dony. Wiele z tego, co wiadomo o Doña Marina, pochodzi od hiszpańskiego kronikarza Bernala Diaz del Castillo, który bardzo szanował Doña Marina i uznał jej krytyczną służbę na rzecz podboju.

W czasach, gdy kobiety nie były postrzegane jako równe ani w kulturach hiszpańskich, ani rdzennych, Doña Marina wyróżnia się jako wyjątek. Dokumenty historyczne sporządzone przez rdzennych mieszkańców, które odnotowały hiszpańską inwazję, dostarczają fascynującego spojrzenia na rolę Malintzina / Doña Marina w tym dramacie historycznym. Z perspektywy rdzennych mieszkańców Malintzin / Doña Marina jest wyraźnie prezentowana w scenach dyplomacji, pozdrowienia, a nawet bitwy. Przedstawiano ją w stroju szlachetnej kobiety; sama jej obecność w dokumentach świadczy o jej znaczeniu. Wydaje się, że z hiszpańskich i rdzennych płyt Doña Marina i Cortés naprawdę działały na koncercie i utrzymywały stałe towarzystwo.

Doña Marina asystowała Cortésowi od prawie początku jego kampanii w 1519 r. Do upadku Tenochtitlan trzy lata później w 1521 r. Urodziła pierwszego syna Cortesa, Martina, w 1522 lub 1523 r. Cortés był już żonaty z hiszpańską kobietą status, który był jedynie narzędziem politycznym dla jego ambicji. Jako matka nieślubnego dziecka o mieszanej krwi, zaczęła symbolizować zwyrodnienie, zdradę i bezmyślną seksualność. Teraz zwykle nazywa ją jej zobiektywizowane imię - La Malinche. Podobnie jak Lilith, Ewa, Medea i Magdalena, La Malinche oznacza dwulicowość, kobiecą kruchość i niebezpieczeństwo.

Po upadku Cesarstwa Azteków i wzniesieniu się rządów Hiszpanii stało się wygodnym narzędziem do obwiniania podboju kobietami. Znów została przemieniona - tym razem w bezwzględną kobietę, która zdradziła własny lud. Stała się jedyną przyczyną upadku rdzennych społeczeństw w Mezoameryce, mimo że całe miasta, takie jak Tlaxcala, sprzymierzyły się z Hiszpanami przeciwko Aztekom.

Niestety, nie mamy ani jednego zarejestrowanego słowa, które można by bezpośrednio przypisać Malintzin / Doña Marina / La Malinche. Żadna inna kobieta nie odgrywała tak ważnej roli w wydarzeniach historycznych, nie pozostawiając jednak żadnych osobistych myśli, motywacji ani przekonań. Przedstawia nam problem ambiwalencji - czy była ofiarą, oportunistą, ocalałą czy zdrajcą? Odpowiedź pozostanie nieznana, podczas gdy wielu kwestionuje jej spuściznę.