Gry z okresu świąt Bożego Narodzenia
W pogańskim „kole roku” festiwal Yule obchodzony jest w różnych momentach. Większość pogan przestrzega daty kalendarzowej 21 grudnia lub rzeczywistego dnia astronomicznego Przesilenia, które w tym roku przypada 22 grudnia o 5:30 GMT. Niektóre inne grupy świętują w grudniu podczas pełni księżyca, czyli 10 grudnia lub, co bardziej odpowiednie, w nowiu 24 dnia miesiąca o 18:07 GMT. Niektóre tradycyjne grupy Rzemiosła przestrzegają starego kalendarza juliańskiego, uznają wydarzenie astronomiczne i świętuj 1 stycznia - łącząc w ten sposób dwie uroczystości w jedną. W niektórych częściach świata jest to szczególnie przydatne, szczególnie tam, gdzie pogaństwo jest zakazane pod groźbą bólu, a właściwie bólu i uwięzienia.

Większość ceremonii i rytuałów koncentruje się wokół odrodzenia słońca w najkrótszym dniu półkuli północnej. W tradycyjnym brytyjskim rzemiośle odbywa się tradycyjna bitwa między Holly i Oak Kings, którą wygrywa Oak King. Inne systemy mają inne mitologie dotyczące tej pory roku, ale wszystkie odnoszą się do obietnicy przedłużenia dni i powrotu wiosny i nowego życia. Interesujące jest to, co dzieje się po zakończeniu głównego rytuału i przed ciastkami i piwem, które stanowią podstawę pozostałej energii duchowej i psychobiologicznej.

To czas, w którym członkowie kowenu pracują nad swoimi energiami, zdolnościami psychicznymi i superwizjami. Odbywa się to również na księżycowych esbatach i innych festiwalach, ale w punktach równonocy, a zwłaszcza przesilenia, przypływy i energia sezonowa są bardzo silne. Oznacza to, że trening i umiejętności, nad którymi pracuje sabat lub samotny praktykujący, otrzymują dodatkowe zwiększenie mocy. Dopasowując trening do pory roku, przywołane energie są wykorzystywane do maksymalnych korzyści.

W połączeniu z powrotem magicznej świecy magia jest szczególnie popularna wśród wielu krów w tym czasie. Sprowokowanie płomienia do zmiany kształtu, koloru, a nawet zgaśnięcia poprzez użycie koncentracji jest dobrym sposobem na zbudowanie połączenia z żywiołem ognia i jego żywiołakami Salamandry. Jest to dobry sposób na sprawdzenie, czy wizualizacja, odczucie lub metody werbalne działają najlepiej.

Jedna osoba może to stwierdzić, widząc jaśniejsze świece, ale robi to samo, dopóki Beltane nie dostrzeże żadnego efektu. Jeśli jednak osoba ta delikatnie intonuje „Wyżej, jaśniej, silniej” z intencją, płomień świecy może nagle rozszerzyć się, jakby ktoś włączył gaz! Po uzyskaniu pewnej kontroli w podnoszeniu płomienia, gra polega na obniżeniu go za pomocą podobnych technik.

Praca z elementem ognia w ten sposób jest przydatna zarówno w zrozumieniu, w jaki sposób skupiona myśl może wpływać na wydarzenia, a także w jaki sposób komponować zaklęcia i rytuały w zgodzie z tym, jak najlepiej działa ich psychika. Jest to również sposób na uświadomienie sobie żywiołaków ognia i na to, jak z nimi współpracować, aby rzucić bardziej skuteczny krąg i zacząć uświadamiać sobie energie żywiołów stojące za wieloma zjawiskami naturalnymi. Inne pory roku i inne festiwale lepiej nadają się do dostrojenia się do różnych elementów i żywiołów

Ogień jest również symbolem intuicji, a techniki przeglądania i czytania w myślach są również popularnymi praktykami na tym festiwalu. Jednym z popularnych jest umieszczanie baterii AA w cylindrycznych obudowach lub po prostu owinięcie, aby nie można było odróżnić różnych zacisków. Osoba przeglądająca musi zdecydować, który terminal jest najwyższy, gdy stoi na końcu. Wykorzystuje się wahadło lub pręty nawigacyjne, a celem gry jest umiejętność odróżnienia ruchu wahadła lub zbieżności / rozbieżności prętów, jeśli górne końce są dodatnie lub ujemne. Jest to następnie sprawdzane, gdy wszystkie akumulatory są rozładowane.

W przypadku nowych członków sabatu lub tych, którzy wciąż nie są pewni rzeczywistości interakcji z siłami duchowymi lub psychicznymi, stosuje się „techniki pomostowe”. Umiejętności te, znane również jako „techniki odskoków” lub „czytanie mięśni”, zwiększają wrażliwość osoby ćwiczącej poprzez fizyczne sprzężenie zwrotne. Jedną z ulubionych technik jest użycie dziewięciu kart Tarota Głównego Arcana ułożonych na blacie stołu w kwadracie trzy na trzy, z każdą kartą około czterech cali. Osoba siedzi przed kartami i koncentruje się na jednej z nich, nie mówiąc nikomu, o której karcie myśli.

Osoba dokonująca czytania bierze prawy nadgarstek prawą ręką, jeśli są praworęczni, a lewą, jeśli są grzeszni. Zwykle uchwyt jest lekki, kciuk po tej samej stronie co kciuk osoby, a palce po drugiej stronie zwijają się pod nadgarstkiem, aby wziąć większość ciężaru ramienia. Palce drugiej dłoni są delikatnie wsunięte pod chwytaną dłoń i pozwalają oprzeć oparcie palców dłoni na opuszkach palców „czytelników”.

Następnie osoba siedząca jest proszona o skoncentrowanie się na wybranej karcie, podczas gdy „czytnik” przesuwa rękę nad kwadratem kart. Wszystkie osoby siedzące mogą robić, gdy jego ręka jest przesuwana po kartach, aby skoncentrować się na kierunku, w którym osoba trzymająca rękę musi ją przesunąć, aby zlokalizować kartę.„Idź dalej”, „Wróć”, „Góra” lub „Dół” to jedyne rzeczy, o których wolno im myśleć, ponieważ ich ręka znajduje się nad każdą z kart, na której nie koncentrują się. Po osiągnięciu właściwej karty muszą pomyśleć „Stop”. Osoba czytająca zwykle stwierdza, że ​​kierując siedzącymi osobami, przekazuje karty, łatwiej jest przesunąć ją w kierunku wybranej karty niż z dala od niej. Kiedy ręka jest trzymana powyżej wybranej karty, trudniej będzie ją przesunąć w dowolnym kierunku, co sugeruje, że jest to karta, na której koncentruje się osoba, której nadgarstek jest trzymany. Z tego ćwiczenia można opracować inne ćwiczenia w miarę wzrostu umiejętności i wrażliwości osób.

Zwykle gry / trening trwają około czterdziestu minut do godziny, w zależności od tego, jak wszyscy się czują. Zazwyczaj kończą się pewną tradycją, na przykład grą w „Snapdragon”, w której rodzynki lub porzeczki są umieszczane w płytkim spodku lub misce, a ciepłą brandy nalewa się, a następnie podpala. Celem gry jest zebranie jak największej liczby suszonych owoców z ognia i zjedzenie ich w określonym czasie - zwykle około minuty.

W tę grę najlepiej grać na czystej, twardej powierzchni, zwykle na kamieniu lub metalowej tacy, ponieważ może być bardzo nieuporządkowana. Oczywiście bardzo ważne jest przestrzeganie zwykłych środków bezpieczeństwa przeciwpożarowego. Potem przyjdźcie ciasta i piwo, aby „ugruntować” wszystkich i sabat idą osobnymi drogami do następnego spotkania.

Instrukcje Wideo: Jacenty Ignatowicz gra na multankach (Może 2024).