Poznaj swoją historię i świętuj!
Znajomość historii jest kluczem do poznania, kim jesteś. Poznanie swoich przodków może być doświadczeniem zmieniającym życie dla Ciebie i Twojej rodziny. Poświęcenie czasu i wysiłku na badania będzie nagrodą samą w sobie.

Sandy Ground Zatem, cd ...

Sandy Ground była małą, dwu rasową, wieloetniczną wioską. Równość ras była normą, a nie wyjątkiem. Byli biali i inni emigranci. Wszyscy pracowali razem, budując społeczność i tworząc więzi, które są nadal związane.

Po wojnie secesyjnej i zakończeniu niewoli ogarniającej Stany Zjednoczone wiele rzeczy się zmieniło. Niektórzy za dobre; ale także na złe.

W czasie odbudowy w Ameryce pozwoliło to rozwinąć się i rozwinąć zamożnej dzielnicy. Uwolnieni czarni mężczyźni i kobiety żyli tym, o czym tylko marzyli; czego życzyli sobie ich przodkowie, ale nigdy by nie zobaczyli. Ostrygi nie pracowały już tylko dla białych wodniaków; stali się teraz właścicielami własnych łodzi i społeczności rolniczych.

Pod koniec XIX wieku ostrygi Staten Island zebrały około 130 000 buszli ostryg - o wartości 40 milionów dolarów. Jednak ostry cios w dobrze prosperującą społeczność, ogólnie ostrygi, aw porcie Staten Island ostry tyfus w 1910 roku przypisuje się ostrygom. Również zwiększone zanieczyszczenie wody przez koncerny naftowe i innych producentów przyczynia się do zamknięcia przez Departament Zdrowia miasta ostatniego z ostryg w Nowym Jorku w 1916 roku.

Na początku XX wieku powstał nowy rodzaj systemu represji, który miał na celu pozbawienie czarnych pozycji. Oprócz rosnącej akceptacji białej przemocy jako środka kontroli rasy, Afroamerykanie podlegali przepisom „Jim Crow”, które segregowały hotele, parowce i pociągi pasażerskie, które nigdy wcześniej nie były segregowane. Tak rozpoczął się okres tak zwanego „oddzielnego, ale równego”.

Teraz Sandy Ground ....

Przez lata Sandy Ground doświadczyło wielu zmian. Wiele pierwotnych rodzin założycieli przeniosło się; przeprowadzka do innych części wyspy, a nawet poza stan. Są jednak potomkowie pierwotnych założycieli, którzy nadal tam mieszkają. Jest też kościół Rossville AME Zion Church, który wciąż stoi.

Nowa zabudowa praktycznie przejęła South Shore of Island i trudno jest znaleźć wielu Afroamerykanów mieszkających w tym konkretnym końcu wyspy. Jednak kościół nadal stoi, podobnie jak oryginalny cmentarz Sandy Ground. Wielu programistów przybyło i próbowało kupić pozostałe grunty; ale potomkowie pierwotnych założycieli walczyli i wygrali, aby zachować miejsce naszych przodków.

Jakiś czas temu starano się zabezpieczyć dziedzictwo naszych przodków. Ten wysiłek się rozpoczął, Towarzystwo historyczne Sandy Ground. Towarzystwo ciężko pracowało, aby chronić pamięć i wkład rodzin założycieli. Istnieje również Muzeum Historyczne Sandy Ground który jest otwarty dla publiczności.

Towarzystwo Historyczne Sandy Ground utrzymuje największą kolekcję dokumentów o afroamerykańskiej kulturze i historii na Staten Island, a muzeum służy również jako placówka badawcza edukacyjna wynajęta przez Departament Edukacji. Muzeum i biblioteka Towarzystwa poświęcone są badaniom, ochronie i informowaniu odwiedzających o tej historycznie ważnej społeczności Staten Island. Wśród kolekcji znajdują się listy, fotografie, film, sztuka, rzadkie książki, kołdry i inne artefakty archeologiczne. Muzeum posiada także rzadką, ocalałą puszkę Tettersalve, produkt kosmetyczny wyprodukowany przez bizneswoman Harlem, Madame C. J. Walker oraz list od W.E.B. DuBois.

Muzeum sponsoruje również sesje rzemiosła artystycznego, cykl dziedzictwa muzycznego, cykl wykładów prezentowany w szkołach i kościołach na wyspie oraz cykl wykładów podróżniczych dla instytucji w całym kraju. Kontynuacja afrykańsko-amerykańskiej tradycji pikowania odbywa się również poprzez warsztaty pikowania.

Sandy Ground i jej bogata historia i dziedzictwo zostaną zachowane nie tylko przez potomków; ale teraz będzie on zachowany dla wszystkich ludzi, ze wszystkich grup etnicznych, przez lata, dekady i pokolenia.

Moja rodzina...

Zawsze opowiadano mi śmieszne historie o tym, jak spotkali się moi pradziadkowie i jak się zakochali. To była urocza opowieść. Przed moim pradziadkiem Johnem Arturem Bishopem spotkałem moją prababkę Elizę Helenę Hyde; Umawiał się z inną młodą dziewczyną. Helena przyszła do kościoła; a kiedy ją zobaczył, to było to - jak opowiada historia! Helena przybyła do Sandy Ground z Connecticut jako guwernantka białej rodziny, która chciała spędzić wakacje na Staten Island. Poprosili Helenę, żeby przyszła. Zgodziła się tylko, by znaleźli jej dom kościelny. Oni zrobili; Shiloh AME Zion. Tam poznała Johna Arthura.

Ojciec mojego pradziadka, John Bishop Sr., pochodził ze Snowhill w stanie Maryland z rodziną. Kiedyś w Sandy Ground, John Sr. poznał, kto byłby moją pra-prababcią Jessie B. Pedro - której rodzina była już w Sandy Ground. John i Jessie pobrali się, mając jednego syna, Johna. John Senior został zabity podczas I wojny światowej. W tym czasie rodzina mojego pradziadka nie chciała, aby ożenił się z Heleną. Niemniej jednak John i Helena byli zakochani i uciekli. Mieli dziesięcioro dzieci. Rosanna Bishop była moją babcią. Poznała i poślubiła mojego dziadka, Charlesa Wilsona. Rosanna i Charles mieli jedenaście dzieci. Moim ojcem był Arthur M. Wilson, który poślubił P. Elaine Fox ... i miał mnie!

Nauczyłem się tego: wspaniale jest wiedzieć, skąd pochodzę; aby móc nadać imię historii lub obrazowi. Wspaniale jest dowiedzieć się, jak ciężko walczyli; jak się zebrali, jak triumfowali w bitwach. Jestem bogaty w to, czego się nauczyłem i pobłogosławiony wiedząc, że mam teraz moc i klucze do przekazania żywej spuścizny, z której moi potomkowie mogą być dumni. Wszystko, co robimy dzisiaj, ma wpływ na jutro.




Instrukcje Wideo: Traumatyczne przeżycia nie przeszkodziły tym kobietom cieszyć się z życia [Kobieta na krańcu świata] (Może 2024).