Paradoksy Shivy

• Może 21, 2024

Shiva jest jednym z najbardziej złożonych i wieloaspektowych bóstw w hinduizmie. Wiele wstępnych wstępów do Śiwy sytuuje go jako „niszczyciela”, obok „twórcy” (Brahmy) i „obrońcy” (Wisznu). Niezwykle boska osobowość Śiwy wyraża się w różnych narracjach, rytuałach i fizycznych przedstawieniach. Może być reprezentowany jako kosmiczny tancerz lub w anikonicznej formie lingi lub jako trzymający łuk i strzały. Jednak niektóre formy są bezpośrednio sprzeczne z innymi. Poniżej znajdują się te paradoksalne formy, które służą jako wprowadzenie do tego wielowymiarowego bóstwa.

Siła zniszczenia Shivy może wywołać strach w wyobraźni. Jednak Shiva niszczy z powodów, które są ostatecznie korzystne. Podczas gdy moc zniszczenia Shivy czasami odnosi się do fizycznego wszechświata, destrukcja pociąga również za sobą koniec iluzorycznych i fałszywych sposobów postrzegania rzeczywistości (maya), aby narodzić się nowy wiek mądrości. Dlatego dla tych Hindusów, którzy są zaangażowani w praktyki duchowe, takie jak niektóre rodzaje medytacji, Shiva staje się przedmiotem kultu, ponieważ jest on odpowiedzialny za rozwiązanie egoistycznego punktu widzenia.

Innym sposobem, w jaki Shiva wykazuje paradoksalną osobowość, jest jego rola zarówno ascety, która wyrzekła się świata, jak i namiętnego, kochającego męża bogini Parvati. Ma dwoje dzieci z Parvati, Ganesha i Kartikeya. W tradycyjnym społeczeństwie hinduskim asceta jest kimś, kto umyślnie rezygnuje z domowego partnerstwa i innych doczesnych obowiązków, takich jak posiadanie dzieci do życia poświęconego samotności i duchowej praktyce.

Śiwa jest często przedstawiany na obrazach jako asceta, ubrany w minimalistyczny materiał ascetycznej skóry, z wężem owiniętym wokół szyi i siedzącym w pozycji medytacyjnej. Jest również często przedstawiany z żoną Parvati wraz z dwójką dzieci. W ramach tych sprzecznych ról Shiva przejawia spektrum potężnych emocji, od niezachwianego spokoju i pokoju po potężną pasję po destrukcyjny gniew. Dlatego te paradoksalne portrety żyją jednocześnie w wyobraźni hinduskiej.

Shiva jest również reprezentowany jako Ardhanarishvara, kolejna paradoksalna forma, w której jedna połowa Jego ciała jest mężczyzną, a druga połowa jest kobietą. Żeńska połowa to Jego małżonka Parvati. W kategoriach symbolicznych Ardhanarishvara ucieleśnia zarówno męską, jak i żeńską energię wszechświata oraz kosmiczną równowagę osiągniętą przez to połączenie przeciwieństw.

Wiele innych przedstawień i narracji pokazuje złożoną osobowość i moc Shivy. Spojrzenie jedynie na te paradoksalne formy służy jako wprowadzenie do wielowymiarowości tego bóstwa w myśli i praktyce hinduskiej.

Instrukcje Wideo: Co znaczy bać się Boga? [Q&A#105] Remigiusz Recław SJ (Może 2024).