Porozmawiajmy o ... Miriam

• Może 6, 2024

Dlaczego większość książek historycznych jest pełna opowieści o mężczyznach? Z pewnością nie jest to właściwy wyraz ważnej roli kobiety w historii. Tora nie różni się niczym od książek historycznych. Niektóre z naszych największych żydowskich postaci historycznych były bohaterkami, ale ich obecność w Torze jest minimalna.

Feministki mogą myśleć, że jest to odzwierciedlenie nierówności, która według nich istnieje w tradycji żydowskiej. Chciałbym zaproponować, że jest to jedynie odzwierciedlenie ról i potrzeb.

Kiedy pracowałem w krajowej infolinii ds. Wykorzystywania dzieci, byłem przełożonym linii kryzysowej. Nie byłem dyrektorem generalnym firmy. Nie byłem również zaangażowany w programy leczenia stacjonarnego, pomimo dużego doświadczenia w tej dziedzinie. Miałem określoną rolę, a wraz z nią pewne obowiązki. Tak właśnie było.

We wszystkich obszarach naszego życia pełnimy określone funkcje. Z jakiegoś powodu matki są głównymi opiekunami dzieci. W wojsku jest więcej mężczyzn niż kobiet. Z pewnością można znaleźć przeciwne płcie w obu tych pozycjach, ale - zazwyczaj - pełnimy osobne role. Woźny w szkole nie uczy matematyki dzieci. Podobnie piekarnia zwykle nie podaje sushi. Istnieją różne role i różne funkcje dla każdej z naszych ról.

W prawie żydowskim kobietom nakazuje się obserwować mniej micwot niż mężczyzn. Wynika to częściowo z naszej roli, a częściowo dlatego, że po prostu jej nie potrzebujemy. Kobiety z natury mają inny poziom duchowości niż mężczyźni.

Miriam jest z pewnością jedną z naszych żydowskich bohaterek i jest wymieniana tylko kilka razy w Torze. Nie jestem pewien, czy potrzebowała więcej uznania za swoje osiągnięcia. Mimo to jestem prawie pewien, że jej rola jest zrozumiana przez kilka zdań na jej temat.

Miriam była najstarszym dzieckiem urodzonym przez Amrama i Yocheveda. Mojżesz i Aharon byli młodszymi braćmi Miriam. W młodym wieku Miriam prorokowała, że ​​jej rodzice będą mieli syna, który doprowadzi naród żydowski do wyzwolenia. Później urodził się Mojżesz.

Kiedy faraon podyktował, że wszyscy pierworodni synowie mają zostać zabici, Miriam i Jocheved, które były położnymi, nie przestrzegały rządów faraona. Zamiast tego zachowali wiarę w B-ga, pomimo trudności w tym, i ukryli chłopców przed śmiercią.

Kiedy Mojżesz się urodził, Jocheved próbował go ukryć, ale nie był w stanie tego zrobić. Został umieszczony w koszu, który Miriam wrzuciła do rzeki. Obserwowała, kto go odbierze, wiedząc, że zostanie uratowany. Miriam patrzyła, jak córka faraona wyciąga Mojżesza z rzeki. Miriam podeszła do niej i powiedziała, że ​​zna kobietę, która właśnie urodziła i która może karmić to dziecko. Yocheved stała się mleczną dziewicą własnego syna.

Inny przypadek, w którym Miriam była wspomniana w Torze, miał miejsce, gdy Żydzi zostali wyzwoleni z Egiptu. Po przejściu przez rozchodzące się morze Miriam poprowadziła święto pieśni i tańca. Choć może się to wydawać nieistotne, od tamtej pory akt ten stał się inspiracją dla kobiet.

Nawet w swoich błędach Miriam pozostawiła nam wspaniałe lekcje. Kiedy ona i Aharon mówili negatywnie o żonie Mosze, kobiecie z Cushite, Miriam została ukarana trądem. Cały naród żydowski czekał siedem dni, aż Miriam się uzdrowiła. I Miriam pozostawiła nam potężną lekcję na temat Lashon Hora (zły język, mówiąc negatywnie) i relacji.

Imię Miriam oznacza „gorzki” i otrzymała to imię z powodu trudnych czasów, w których się urodziła. Jednak Miriam zawsze zachowywała nadzieję. Przypomina kobietom wszędzie, że to nasze działania, a nie uznanie, które otrzymujemy od nich, jest najbardziej utrwalające.

Instrukcje Wideo: Czy dziękować Bogu za złego męża? - o. Wojciech Prus OP (Może 2024).