Licencja na wolność i prawdziwa wolność

• Kwiecień 27, 2024

Dzień Niepodległości w Stanach Zjednoczonych nieuchronnie uwzględni w swoich obchodach wiele retoryki na temat wolności i wolności. Jednak niewielu z nas naprawdę rozumie znaczenie tych słów, nie mówiąc już o konsekwencjach, jakie mają one w naszym codziennym życiu. Istnieje wiele swobód obywatelskich zapisanych w konstytucji Stanów Zjednoczonych - prawo do głosowania, posiadania broni, wyboru miejsca zamieszkania i pracy, którą chcemy wykonać, bezpłatnej edukacji publicznej, wypowiadania się na różne tematy - ale te łatwo ulegają erozji, jeśli nie są stosowane i utrzymywane jednakowo w całej populacji.

Mimo to wielu Amerykanów tak całkowicie wierzy w swój demokratyczny ideał, że „to wolny kraj; powinienem być w stanie robić, co chcę!” jest nawołującym do buntu. Ale wolność machania rękami, jak zwykł mi doradzać tata, skończyła się, zanim moja ręka uderzyła mojego młodszego brata - bez względu na to, jak bardzo na to zasłużył! Dowiedzenie się, jak wiele innych sposobów ograniczenia życia i decyzji przez rodziców, religię, kulturę, prawo cywilne i rówieśników może być szokiem.

Religia i filozofia od tysiącleci próbują zdefiniować wolność osobistą. W miarę wzrostu populacji ludzkich i rozwoju społeczeństw wykraczających poza zakres starszych doktryn religijnych wprowadzono prawa cywilne w celu ochrony indywidualnych praw i wolności. Często te prawa faworyzowały tylko niektóre uprzywilejowane grupy - my, a nie oni, bogaci nad biednymi, wierzący zamiast niewierzących.

Bahá'u'lláh, Prorok / Założyciel Wiary Bahá'í, opisuje wolność w ten sposób: „Wiedzcie, że ucieleśnieniem wolności i jej symbolem jest zwierzę. To, co okrywa człowieka, poddaje się takim ograniczeniom, które ochronią go przed własną ignorancję i strzeżcie go przed krzywdą złoczyńcy. Wolność powoduje, że człowiek przekracza granice przyzwoitości i narusza godność swego stanowiska. Obniża go do poziomu skrajnej deprawacji i niegodziwości ... Uważaj ludzi za stado owiec, które potrzebują pasterza do swojej ochrony ... ”- Gleanings from the Writings of Bahá'u'lláh, s. 335–336

Zapytany, jak to jest być wolnym człowiekiem po prawie sześćdziesięciu latach uwięzienia i wygnania za bycie członkiem religii swojego Ojca, Abdu'l-Bahá powiedział: „Wolność nie jest kwestią miejsca. Jest warunkiem… Kiedy ktoś zostaje uwolniony z więzienia samego siebie, to jest rzeczywiście uwolnienie, ponieważ jest to większe więzienie. Kiedy to uwolnienie ma miejsce, wówczas nie można zostać uwięzionym na zewnątrz ... Nieszczęścia, które przychodzą do ludzkości, czasami mają tendencję do centrowania świadomości na ograniczenia, a to jest prawdziwe więzienie. Uwolnienie przychodzi poprzez uczynienie woli Drzwi, przez które przychodzą potwierdzenia Ducha ”. - „Abdu'l-Bahá w Londynie, p. 120

Wiara Bahá'í uczy, że ludzkość ma dwoistą naturę - nieśmiertelnego ducha związanego z ciałem fizycznym - i że większość życia na tym materialnym planie egzystencji poświęcona jest rozwijaniu cnót ducha. „... wśród nauk… jest wolność człowieka: że dzięki Idealnej Mocy powinien zostać wyzwolony i wolny od niewoli świata przyrody; dopóki człowiek jest uwięziony wobec natury, jest dzikim zwierzęciem, walka o byt jest jednym z wymogów świata przyrody. Ta sprawa walki o byt jest źródłem wszystkich nieszczęść i jest najwyższym uciskiem ”. - „Abdu'l-Bahá, Podstawy Jedności Świata, p. 30

Wolność wyrażania siebie i wolna wola rozwijania naszej duchowej natury są darami Boga; i jestem bardzo wdzięczny za życie w kraju, który zapewnia mi tę bezcenną przewagę. Ale należy uważać, aby nie popaść w skrajności. Swoboda podejmowania własnych decyzji i błędów może stać się prawem do skandalicznego zachowania: „Cokolwiek przejdzie poza granice umiaru, przestanie wywierać korzystny wpływ. Rozważmy na przykład takie rzeczy jak wolność, cywilizacja i tym podobne. Jednak wielu ludzi wyrozumiałości mogą ich traktować przychylnie, jeśli zostaną doprowadzeni do nadmiaru, będą wywierać szkodliwy wpływ na ludzi ... ”- Gleanings from the Writings of Bahá'u'lláh, p. 216

I dalej: „Gdyby uczeni i światowi mędrcy tego wieku pozwolili ludzkości wdychać zapach wspólnoty i miłości, każde rozumne serce zrozumiałoby znaczenie prawdziwej wolności i odkryłoby tajemnicę niezakłóconego spokoju i absolutnego opanowania. „ - Tamże, p. 260

Taki rodzaj wolności i wolności chciałbym widzieć na świecie. Do tej pory znalazłem użyteczne wskazówki i narzędzia, aby je zbudować - a także wspierającą społeczność współpracowników - w ramach wiary Bahá'í.

Instrukcje Wideo: Czym jest wolność negatywna i pozytywna? (Kwiecień 2024).