Nowe myśli o karczmierze

• Może 4, 2024

Tradycja oczerniła nieznanego karczmarza Narodzenia Pańskiego jako twardego kutasa, który odwrócił kobietę w jej trudnej sytuacji, ale musimy zrozumieć, że wcale nie był taki.

Wiemy, że opodatkowanie, które wysłało Józefa i Marię do Betlejem, zbiegło się z coroczną Paschą w Jerozolimie. Niewielu ludzi spoza wiary żydowskiej zdaje sobie sprawę, że Pascha ma szczególne znaczenie dla rodzin i dzieci.

Pascha upamiętnia exodus dzieci Izraela z niewoli. Z wielką mocą Bóg posłał Mojżesza, by prosił o wolność dla zniewolonego ludu. W końcu faraon zgodził się wypuścić mężczyzn, ale pozostali, w tym dzieci, mieli pozostać w tyle. Były dźwignią i przyszłością faraona. Do tego Mojżesz śmiało oświadczył: „Pójdziemy z naszymi młodymi i naszymi starymi, z naszymi synami i naszymi córkami” (Wyjścia 10: 9).

Faraon ponownie odmówił, więc Pan stał się bardzo bezpośredni. Jeśli faraon nie pozwoli dzieciom dołączyć do ich rodzin w Ziemi Obiecanej, wówczas ziemski władca straci własnego pierworodnego. Udało się, a dzieciom pozwolono wyjechać z rodziną.

Dziś Pascha przypomina Żydom o ich ucieczce i odkupieniu z Egiptu jako rodziny! Przypomina im o cenie, jaką zapłacili za posiadanie dzieci, oraz o wartości każdego dziecka! Wiedzą, że jeśli pójdą za Panem, odkupi ich rodziny i ochroni ich dzieci, zbliżając je do Ziemi Obiecanej!

Mają rację! Przywołując przeszłość, rozpoznają jej prawdę. Patrząc w przyszłość, członkowie Kościoła Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich widzą jego wieczną doktrynę. Niebo, Ziemia Obiecana, nie jest miejscem indywidualnego kultu. To nie jest miejsce, w którym dzieci są zabronione lub ograniczone. To miejsce dla rodzin!

Tak więc w tym bogatym, symbolicznym czasie Paschy - znaczenia dzieci i odkupienia rodzin - narodził się Zbawiciel całej ludzkości. Jak wybór!

Jednak podczas tego szczególnego sezonu rodzin i dzieci dziwnie czytamy, kiedy para przybyła do Betlejem, „w gospodzie nie było dla nich miejsca” (Łk 2: 7).

Badanie wczesnych tekstów wykazało, że tłumaczenie pojedynczej gospody było prawidłowe. Historycy potwierdzają, że niewielki Betlejem, mający około 500 mieszkańców, miał tylko jedną oficjalną gospodę. Zbudowany przez króla Dawida w celu schronienia podróżnika i jego trzody, ten jeden na wolnym powietrzu 'Zajazd' był używany przez wieki.

W czasie obowiązywania dekretu szacuje się, że Betlejem byłby wypełniony aż trzema tysiącami potomków Dawidów każdego dnia powracających do płacenia podatków. A ponieważ był to także okres Paschy, Jerozolima - tylko kilka mil na północ - była również spuchnięta z ponad milionem odwiedzających. Ci podróżnicy Paschy rozproszeni szukają schronienia w pobliskich miastach. Oczywiście jeden zajazd Betlejem był pełny!

Ale gościnność jest jednym z wielkich Żydów micwa (przykazania). Co więcej, Encyclopedia Judaica Jr. mówi, że absolutnie zabrania się zadawania lub ignorowania cierpienia innych i należy zrobić wszystko, co w jego mocy, aby zaradzić niepokojącej sytuacji. To przykazanie, aby pomóc potrzebującym „nabiera dodatkowego znaczenia podczas festiwali. Dla Żydów jest (również) konieczne, aby podejmowali wszelkie wydatki i kłopoty potrzebne, aby uratować życie (innemu)” (Niezbędny judaizm, str. 235). W kulturze żydowskiej życie kobiety uważano za zagrożone przed porodem iw jego trakcie, a także przez trzy dni po porodzie.

Gdyby ktokolwiek miał otrzymać tę obowiązkową pomoc od innego Żyda, byłaby to Maryja podczas święta Paschy.

Dzisiaj wielu twierdzi, że to odrzucenie było symbolem odrzucenia Zbawiciela przez Żydów, ale musimy pamiętać, że to Żydzi z pobożnością przyjęli Chrystusa i oddali wszystko, co mieli dla Niego.

Tak, religijni Żydzi chętnie zrobiliby wszystko, co mogli, aby pomóc Józefowi i Maryi - których życie było w niebezpieczeństwie. Odrzucenie jej potrzeby byłoby nie do pomyślenia dla większości Żydów i bezpośrednie obrażanie Boga, którego przybyli oni czcić w okresie Paschy. Co więcej, głównym celem Paschy było wyrażanie wdzięczności za zbawienie ich rodzin, okazywanie gościnności i pamiętanie o wartości dzieci. Kobieta w ciąży potrzebująca pomocy w tym czasie byłaby dla nich szczególnie wzruszająca.

Więc karczmarz zimno odepchnął ją na bok? Czy wszyscy Żydzi odmówili pomocy?

Bardziej prawdopodobnym powodem mogła być sama sytuacja. Wraz z dekretem podatkowym i rosnącym tłumem Paschy karczma (lub zajazdy) najprawdopodobniej była przejęty przez licznych rzymskich żołnierzy, urzędników i poborców podatkowych wysłanych do Betlejem, aby nadzorować i kontrolować masy! Obywatele rzymscy mieli pierwszeństwo w tej ziemi i nie mieli zrozumienia ani empatii dla żydowskich micw i tradycji; nie dbali też o potrzeby kolejnej zubożałej, zniewolonej duszy.

Tak więc Maryja i Józef znaleźli schronienie w stajni. Zgodnie z ich przekonaniami ta młoda, moralna para szukałaby i otrzymała pozwolenie przed wejściem.W rzeczywistości prawdopodobnie dlatego, że żydowski karczmarz lub mieszkaniec troszczył się wystarczająco o swoją sytuację, znaleźli i otrzymali pozwolenie na emeryturę w spokojnej, prywatnej okolicy!

„I tak się stało, że gdy tam byli, dni się spełniły, że powinna być porodowa.

„I porodziła swego pierworodnego syna, owinęła go w pieluszki i położyła w żłobie; ponieważ w gospodzie nie było dla nich miejsca. ” (Łk 2: 6-7)

W skromnej stajni, z dala od pałaców i królewskich tronów, Prawdziwy Król został wydany, owinięty w pieluszki i delikatnie złożony w żłobie. Chociaż Maryja początkowo chciała rodzić w innym miejscu, jestem pewien, że spojrzała na jego narodziny z miłością i uznaniem, z pokorną pokorą i głęboką wdzięcznością. To nie było miejsce ... to wydarzenie sprawiło, że była dla niej tak ceniona.

Tak jest z nami. Dom to miejsce, w którym się znajdujemy. Cudowne doświadczenia mogą się zdarzyć w najmniej prawdopodobnych miejscach. Nie ma znaczenia, gdzie mieszkamy, ale wydarzenia, które się tam odbywają.